2018年12月31日 星期一

你知道主耶穌救贖的真意嗎

一提到「耶穌救贖」,我們心裡就對主充滿了感恩。兩千年前,主耶穌為了把我們從撒但手裡救贖回來被釘在十字架上,作了人類的贖罪祭,赦免了我們一切的罪。當我們犯罪後,只要向主認罪悔改,罪就得著了赦免,我們就享受到了平安喜樂。但最近有些弟兄姊妹產生困惑:我們的罪雖然得到了的赦免,但我們始終無法擺脫罪的捆綁,常常說謊搞欺騙,一直犯罪認罪,守不住主的教導。聖經上明確告訴我們:「因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了……」(希伯來書10:26)我們明知不合主的心意卻還能身不由己地犯罪,光悔不改,贖罪的祭就沒有了,這樣等主來時我們還能被提進天國嗎?但也有一些弟兄姊妹認為:我們雖然經常犯罪,但主已經赦免了我們的罪,主不看我們為罪人了,等主再來時我們就能被提進天國!那麼,我們到底能不能被提進天國呢?對於這個問題,我們一起來探討一下。
弟兄姊妹,首先我們得知道,主耶穌赦免了我們的罪這不假,但主耶穌說過「人罪得赦免就可以進天國」這樣的話嗎?聖靈這樣見證過嗎?如果沒有,那這個觀點就不符合真理,也不符合神的心意,是出於人的頭腦想像。聖經中記載耶和華神說:「所以你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利未記11:45)主耶穌說:「我實實在在地告訴你們:所有犯罪的就是罪的奴僕;奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。」(約翰福音8:34-35)神是聖潔、公義的,神不允許污穢敗壞的人在他的國中存留,所以神要求我們必須脫去敗壞達到潔淨,我們只有得著潔淨了才能進神的國。像我們這樣總是犯罪抵擋神的人怎麼能進天國呢?
向主禱告認罪悔改
說到這兒,或許有的弟兄姊妹會問:主耶穌已經赦免了我們的罪,不看我們為罪人了,我們如果不能進天國,那主耶穌作救贖工作的意義是什麼呢?關於這方面一本書裡說得很清楚,我們一起來看看:「耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的罪就得以赦免,你只要信他他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆、抵擋的東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。」(摘自《作工異象 二》)「人未經救贖以前,已有許多撒但的毒素種到人裡面了,人經過撒但敗壞幾千年,裡面已經有抵擋神的本性了,所以人被救贖出來之後,只不過被贖回來了,就是用重價將人買回來了,但人裡面的毒性並沒有去掉,就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。……人雖然都經過了救贖,人的罪都得著了赦免,這只能說神不記念人的過犯,不按著人的過犯來對待人,但人活在肉體之中沒有脫離罪,只能是繼續犯罪,不斷地顯露撒但的敗壞性情,這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪,這樣,即使贖罪祭對人來說永遠有效,也不能將人從罪惡中拯救出來,這只是完成了拯救工作的一半,因人還有敗壞性情……」(摘自《道成肉身的奧祕 四》)
這兩段話把主耶穌救贖工作達到的果效說得很明白。恩典時代,主耶穌作的救贖工作赦免了我們所犯的罪,但這些罪主要是指違背神的律法、誡命說的。我們接受了主耶穌的救贖,主不再把我們當罪人看待,我們犯了罪,只要禱告主耶穌的名,向主認罪悔改,罪就得著了赦免,不再受律法的定罪、懲罰了,這就是主耶穌作救贖工作的真意。但主耶穌只是赦免了我們的罪,我們裡面的狂妄、自私、詭詐、邪惡的撒但本性主並沒有赦免,這是比罪更深、更敗壞的東西,這些抵擋神的撒但本性不解決,我們還會身不由己地犯罪抵擋神,甚至能犯比觸犯律法更大的罪。就像我們講道作工時,還能常常顯露自己,給弟兄姊妹講自己為主作工受了多少苦、付了多少代價,以此讓人崇拜、仰望,把人都帶到了自己面前;與同工一起事奉主時,我們還能為了名利、地位與人勾心鬥角、嫉妒紛爭,甚至打擊排斥對方;當自己生病、家裡臨到不平安或不合我們觀念的事時,我們還能悖逆、抵擋神,甚至還能否認神、背叛神;我們名義上雖然是在信神、跟隨神,但臨到事卻不在主的話上尋求,按主的要求去實行,而是聽從人、順服人,心裡沒有神的地位;等等。像我們這樣只是被主耶穌救贖,但撒但本性依舊根深蒂固,始終脫離不了罪惡的人,怎麼能有資格直接被主提進天國呢?可見,主耶穌的救贖工作只是赦免了我們的罪,但我們還能常常犯罪,並沒有完全得著潔淨,還無法進天國。
現在我們對「耶穌救贖」的真意明白了,看到要想達到蒙拯救進天國,只靠主耶穌的救贖是不夠的。聖經上預言說:「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」(希伯來書9:28)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼得前書4:17)主耶穌說:「棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:48)「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)主耶穌的話說得很明白,因著恩典時代人身量太小擔當不了,所以主耶穌並沒有將我們敗壞人類蒙拯救所需要的一切真理都賜給我們。到了末世,主耶穌再來還要發聲說話,作一步審判刑罰的工作,徹底除去我們的罪性,使我們脫離罪的捆綁達到潔淨,這樣我們才能被主帶進神的國中與神同享美福。
通過以上的交通我們明白了,接受主耶穌救贖的工作只是罪得到了赦免,我們還需要經歷神末世的審判才能徹底脫離罪的捆綁進天國。那我們該怎樣迎接主的再來,又該怎樣對待神的末世作工呢?推薦福音專題頁《主已重歸》與您繼續尋求、探討這方面真理。
山東省 小默

基督徒心得:如何做到與同事輕鬆相處

編者按:在職場中,我們會遇到形形色色的同事,也會因種種原因和同事產生不愉快,可以說搞好人際關係是我們最頭疼的一件事了,那到底該如何與同事輕鬆相處?這是我們每個人共同面臨的問題。基督徒慕晴也不例外,因著新來的搭檔業務水平一般,很多事情還得她親力親為,因此她跟新同事產生了隔閡,關係越來越尷尬。但藉著禱告神、讀神的話,慕晴找到了與同事不能和睦相處的根源和解決的路途,兩人成了最親密的朋友。如果你和身邊的朋友也有類似的困惑,希望慕晴的經歷能給你帶來幫助。
最近,我們部門調來了一位新同事芊芊,我興奮不已,心想:「近期工作量加大,我們整天忙得不可開交,這下可好了,新同事能替我們分擔一些了。聽說芊芊工作能力不錯,這個得力助手來了我就可以輕省一點了,說不定以後我們的工作效率也會蹭蹭往上長,我們就等著拿獎金吧。」
芊芊剛來後的那段時間,廠裡的產品質量出現一些問題,很多事需要及時處理,特別忙。有時遇到刁鑽的顧客提出一些棘手的問題我特別犯難,就想讓芊芊幫著處理,但沒想到,芊芊卻一臉無奈地說:「我也不知道這類事該怎麼處理。」一聽這話,我心裡頓時就有了怨氣:「你在原來的部門工作能力不是不錯嗎?這些問題應該難不倒你呀,還沒接手做就說不會處理,你到底用沒用心啊?本以為你來了能幫我們分擔一點,結果也沒起多大作用啊,唉……」
跟新同事關係很尷尬
一段時間後,我對芊芊在工作中的表現越來越不滿。一天下午,天氣異常寒冷,哈氣成冰,我和另一同事出去處理一個重要問題。本以為芊芊能把今天該作的工作、處理的事情辦得差不多,可我回來一問,她很無奈地說:「還有些問題我不知該怎麼處理,你們再看看吧。」聽到這話我的心一下子涼了,打開電腦一看:「怎麼還有這麼多問題沒回覆、處理啊!這得幹到什麼時候啊?看來芊芊這大半天什麼工作也沒幹呀!」頓時,我心中的火氣直衝腦門,心裡不住地數落芊芊:「還以為你能把該幹的工作都幹完了,誰知你卻遺留下來這麼多問題。本想著你來後我們會輕省一些,沒想到你這麼差勁,看來有你沒你都一樣,起不上什麼作用……若不是經理看整個小組的業績,不是光看個人的,你就是什麼都不幹我也不管了,看你的工作還能不能保住?唉,真氣人!……」
接下來的幾天,我都很少跟芊芊說話,辦公室裡也失去了往日的和諧,空氣中都瀰漫著「尷尬」的味道。看到我和芊芊的關係處成這樣,我也很難受,想到自己是一名基督徒,不應該這麼對待同事,可當看到芊芊工作效率這麼低,我心裡就窩火,煩躁不安,看她做什麼都不順眼,工作也靜不下心來。因著不想和芊芊說話,工作中有些需要商量的問題我也沒有及時和她一起溝通,結果影響了一些工作的進度,更令我痛苦難耐。煎熬中,我來到神面前向神訴說心裡的苦楚。禱告後,我的心慢慢平靜下來了。我仔細回想這幾天發生的事,其實從芊芊一來我就給她貼上了高標籤,要求她什麼問題都能解決、處理,可發現她有好多地方不明白時,我就看不上她,覺得她來了也沒起到多大作用,就不想跟她在一起工作,也不想與她說話,甚至不想見她,以致我們之間的關係越來越僵了。想到這兒,我很自責,不明白為什麼我會這樣對待芊芊,剛聽說她要來的時候我可是很高興的呀,怎麼現在卻成這樣了呢?
尋求中我看到神的話說:「過去沒有神話作生命的時候,是撒但的本性在人裡面當家做主支配人,那個本性裡具體是什麼東西呢?好比說,你為什麼要自私……現在你們已經明白了,主要就是有撒但的毒素在裡面。撒但的毒素是什麼,完全可以用話表達出來。比如,你問一些作惡的人為什麼這麼做,他會說:『人不為己,天誅地滅。』這一句話就把問題的根源說出來了,撒但的邏輯已成為人的生命了,人為這個為那個,都是為自己,人都覺著人不為己天誅地滅,這就是人的生命、人的哲學,也代表人的本性。」(摘自《怎樣走彼得的路》)又看到一段講道交通說:「人都是為自己活著,都是為肉體活著,對別人沒有絲毫的關心愛護,甚至連該有的感情愛心都不具備,人與人之間勾心鬥角、互相防備、明爭暗鬥,無法正常相處,人該具備的良心理智也蕩然無存,人與人沒有同心合意的,如果不加一點忍耐都是冤家對頭。」(摘自上面的交通《讀神話主要解決自己的哪些問題》)神的話和講道交通把我裡面的撒但性情揭露得淋漓盡致。想想芊芊剛來時,我雖然也熱情、耐心地教她熟悉業務,但心裡卻想著如果芊芊工作做得多,做得好,我就能少做些,工作起來就輕鬆了,而且多一個人做還能提高我們組的工作效率,說不定我們還能得獎金;當芊芊的表現未能如我願,她在很多事上都不太明白時,我就嫌棄她工作效率低,沒有責任心,就不願搭理她。我起初的出發點根本不是真心對芊芊好,幫助她提升業務,而是隱藏著自己的私心,是想利用芊芊達到自己少幹活多拿錢的目的,奉行的是「人不為己,天誅地滅」「只佔便宜不吃虧」的撒但處世哲學,我處處為自己的利益得失考慮、打算,所做所行就是在利用人達到自己的私慾,對他人根本沒有一點愛心、耐心,絲毫不考慮別人的難處,真是太自私卑鄙了,沒有一點基督徒的樣式!反省到這兒,我感到很蒙羞。
與人達到正常相處該有原則
之後,我又看到一段講道交通說:「人與人達到正常相處也該具備幾條實行原則,不能只滿足於不佔別人便宜、不坑害人,還應具備一些愛心,更要有良心理智,能夠彼此包容互相幫助,能關心別人,凡事讓別人得益處,能為別人著想,不能光顧自己,還能擔諒別人軟弱,能夠饒恕人的過犯,有了這幾條原則我們才能與人建立起正常的關係,達到和睦相處。」(摘自上面的交通《讀神話主要解決自己的哪些問題》)這段交通使我明白了,與人相處時要學會幫助別人,學會體諒別人的難處,不能只考慮自己的利益,只為自己著想,這是基督徒與人相處時該具備的理智,這樣的活出才能見證神、榮耀神,也才能達到與人和睦相處。仔細想想,不管芊芊在以往的部門業務能力有多好,工作怎麼實幹,到了一個陌生的環境,接觸新的業務就會感到陌生,需要一個適應的過程,工作效率低點也正常,確實需要我們這些老員工憑愛心、耐心多多幫助,使她更好、更快地熟悉、掌握業務。可我不考慮芊芊的實際難處,而是要求她什麼都得負責到位,並且什麼事都要做好,這不是強人所難嗎?現在每個人的工作壓力都那麼大,我不能再因自己的私慾讓別人受壓抑了,我得放下自己的利益,做一個對人有愛心、能幫助人的人。想到這裡,我來到神面前禱告:「神啊!我不願再憑著『人不為己,天誅地滅』『只佔便宜不吃虧』的撒但哲學活著,處處考慮自己的利益了。神啊!願你帶領我做一個對人有愛心,會體諒別人、關心別人的人,能夠活出正常人性來見證你、榮耀你。阿們!」
接下來的幾天,我嘗試著不跟芊芊計較,自己能幹的就多幹些,不知不覺我與芊芊的關係融洽了不少。幾天後的一個下午,我正在忙著手裡的工作,芊芊走到我面前說:「慕晴,你把新來的資料都改一下版吧,這項工作領導催得挺緊的……」聽到芊芊說的這些話,我扭頭看看她辦公桌上空空的,不由得心生怨氣:「我這麼忙,你的電腦天天在那兒閒著,你怎麼不學學改版啊?每次都讓我做……」正想著,我忽然意識到自己的想法不對,還是在考慮自己的利益,計較誰做得多、誰做得少,於是我就在心裡默默地禱告:「神啊!我這人就是太自私了,一臨到這樣的場合,我就想憑撒但性情對待人。神啊!願你加給我包容忍耐的心,我願背叛自己的肉體,放下個人利益,活出正常的人性,與同事和睦相處……」禱告後,我想起之前看過的那段交通:「還應具備一些愛心,更要有良心理智,能夠彼此包容互相幫助,能關心別人,凡事讓別人得益處,能為別人著想,不能光顧自己,還能擔諒別人軟弱……」從中我明白了,與人相處時不能光考慮自己的利益,也要學會擔諒別人。芊芊最近也在學習各項業務,只是對改版這方面的技術還不太熟練,今天時間又挺緊的,她找我確實是合適的。於是,我就接過資料很快改好版,讓芊芊發給其他同事,工作也很快落實好了。
看到這樣的結果,我心裡非常輕鬆,原來對別人多一份理解、包容、關心,少一點為自己考慮,不為維護自己的利益活著真好!過後,我又把改版的一些簡單技術,還有在工作中常遇到的一些問題都教給了芊芊。後來,芊芊在這些方面也熟練了,能自己獨立完成工作了。
漸漸地,我發現芊芊身上很多優點:在工作上,芊芊雖然速度不快,但她心細想得周到,比較仔細;在生活中,有時她還會如大姐姐一樣關心照顧我,挺樂於助人的……如今我們相處得猶如親姐妹,這都是神作工達到的果效。感謝神!
河南省 慕晴

2018年12月30日 星期日

基督徒生活:如何教育孩子 做快樂的家長

「這段時間,你兒子聽課挺認真的,而且還特別懂事,跟之前相比簡直是判若兩人,孩子怎麼突然有這麼大變化?你是怎麼教育的呢?」聽到老師的問話,我微微一笑,心裡對神充滿了感激。孩子能有現在這樣的變化,都是神作工達到的果效,感謝神!想想我之前在教育孩子的事上很失敗,後來有幸接受了神的末世作工,在神話語的帶領下,我才懂得如何教育孩子,成了一個快樂的家長。
調皮的兒子令我很無奈
近年來,我看到很多家長因溺愛孩子導致孩子越來越任性、嬌蠻,所以結婚有了孩子後,我就告訴自己:「千萬不能溺愛孩子,一定要對孩子嚴格要求,規範孩子的行為,讓孩子從小養成良好的習慣!」可我的大兒子特別調皮,而且還有很多不好的習慣,比如:常常騎在樓梯的扶手上從上往下滑,隨意破壞家裡的東西,隨便丟垃圾,吃飯挑食,等等。針對這些問題,我制定了一套教育孩子的方案:每當兒子吃飯挑食時,我就訓斥他,他就不敢再挑食了;在生活中的很多事上,只要我認為對兒子的成長有利,兒子就必須按我說的做,如果不聽,我自有辦法管制他,讓他知道不聽我話的後果……我使出了渾身解數教育兒子,但兒子的變化卻始終不大。為此,我感到很頭疼。
一天,我帶著兒子去他大姑家玩,一會兒沒注意,兒子竟然在他大姑家的停車位小便,而且隨手將零食袋子丟在門外。大姑姐說兒子太沒有禮貌了,讓我好好管教管教兒子。聽了大姑姐的話,我的臉火辣辣的,心裡有些氣憤:「這孩子,真是太不像話了,出門盡給我丟臉。不行,必須得讓他改掉這些壞習慣!」回家後,我就警告兒子以後要改掉這些不好的習慣,誰知不到幾個小時,兒子又隨手把零食袋子丟在地上,儘管我很生氣,但還是耐著性子教導他,但不一會他又把垃圾扔在了地上。看到兒子一次次無視我的話,我心裡的火再也壓不住了,心想:「再不好好修理修理你,以後大了還了得?」一氣之下,我就嚴厲地教訓了他一頓,當時兒子哭著對我說以後再也不敢亂丟垃圾了。果然,接下來的幾天,我再沒發現地上有垃圾,我很開心,以為孩子終於有變化了。可沒想到,一天我打掃衛生時,發現沙發底下到處都是零食袋子,這令我既氣憤又無奈:「為了改掉兒子的壞習慣,我管也管了,勸也勸了,吵也吵了,辦法都用盡了,可兒子還是這麼不聽話。唉!到底怎樣才能教育好孩子呢?」一時間,我感到很無能為力。
姊妹在海邊很憂愁
兒子不僅在生活上給我帶來了很多苦惱,在學習上也不讓我省心。一天,幼兒園的老師跟我說,大兒子雖然五歲了,但很多漢字和基本的英文字母都不會寫,還問我之前是如何挑選幼兒園的,怎麼把孩子教成了這樣。老師短短的幾句話使我感到很沒面子,我心想:「兒子學習怎麼這麼差?這樣下去怎麼能行?看來以後還得好好抓抓兒子的學習。」於是,兒子每天放學後我就給他補課,讓他聽寫英語、華語和馬來語,週末的兩天時間也得按照我的要求做事,不然我就教訓他。漸漸地,我發現兒子的表現有些異常:我跟他講話的時候,他的眼睛不再看著我,有時還裝作沒聽到,而且也不怎麼和我說話了。看到這樣的結果,我心裡很痛苦,但又不知道該怎麼辦。
一句「你不是我的媽媽」刺痛我的心
有一次,我接到老師的電話,說兒子上課不認真學習,不是玩這個就是玩那個,考試題也亂做,我聽後非常生氣,兒子一回到家,我就劈頭蓋臉地訓斥他:「我告訴你多少次了,要好好上課,你為什麼不聽?拿我的話當耳旁風嗎?」沒想到兒子哭著反抗說:「我要去外婆家,不要住這裡!我不要跟你在一起!我在學校被同學欺負,回到家還要被你欺負,你不是我的媽媽!」
看到兒子的反應,我整個人都矇了,他說的每一句話都像一把鋒利的刀深深地扎在我的心上,讓我感到很心痛。我怎麼也沒有想到,這幾年,我辛辛苦苦地教育兒子,付了那麼多代價,竟然換來兒子這樣的話,我忍著眼淚對兒子說:「媽媽是愛你的,媽媽這麼做都是為了你好,你怎麼可以說這樣的話!」
兒子繼續哭喊著說:「不是!你不是愛我!」說完他哭著跑回了房間,留下我一個人愣愣地站著。過後我才知道,那次是老師誤會兒子了,兒子上課時找筆和橡皮,老師以為他在玩就教訓了他幾句,還有因兒子學習成績不好,同學也欺負他。得知這些後,我恨自己當時為什麼沒有問清楚原因就對孩子發火,給孩子的心靈帶來那麼大的傷害,但為了維護母親的尊嚴,我沒有在孩子面前承認錯誤。
從那之後,我發現大兒子對待他弟弟妹妹的態度也越來越不好,只要弟弟妹妹一不順他意,他就威脅他們說:「我說話你聽不懂是不是?再不聽話我打你喔!」他說話的神態、語氣和我對待他的表現簡直是一個模子刻出來的。一時間我有些不知所措,也感到特別無助:「為什麼我這麼苦心教育兒子,竟會是這樣的結果?我該怎麼辦?到底該怎樣教育孩子呢?」
認識到自身問題 深感對兒子的虧欠
後來我看到鄰居(鄰居是基督徒)的孩子特別乖巧,就想:「是不是基督徒的孩子都比較乖巧?她是怎麼教育小孩的呢?」又想到姑姑也是基督徒,她的孩子以前也很淘氣,但現在卻很乖巧,她又是怎麼做到的呢?對此我很好奇。於是,我聯繫了姑姑,把自己的難處跟姑姑說了。姑姑說這是因為我沒來到神的面前,不明白真理,憑著血氣、敗壞性情對待孩子造成的,如果我們明白真理了,學會按真理原則行事,就知道該如何教育孩子了。聽姑姑這麼一說,我彷彿看到了希望,為了教育好孩子,我非常急切地想明白真理。隨後,我讓姑姑帶我去了教會
當我和弟兄姊妹說了自己教育孩子的難處後,大家給我讀了一段神的話:「人一旦有了地位,情緒常常難以自控,所以很喜歡借題發揮,宣洩不滿,發洩情緒,常常沒事就發火,以顯露自己的能耐,讓人知道他身分與地位的與眾不同。當然沒有地位的敗壞人類的情緒也常常失控,他們的發火常常是因著個人的利益受損,為維護自己的地位、自己的尊嚴,敗壞人類常常發洩情緒,流露狂妄本性。……總之,人發的火都來自於人的敗壞性情,不管為了什麼目的,都是屬血氣、屬天然的,談不上正義與非正義,因為在人的本性實質裡沒有與真理相合的東西。」(摘自《獨一無二的神自己 二》)
姊妹交通說:「孩子調皮不懂事,我們做父母的教育他,這是父母的責任,本身沒有什麼錯。但我們被撒但敗壞後,本性特別狂妄自大,自高自是,總想讓人都聽自己的,什麼事都是唯我獨尊,就連對待孩子也是這樣。我們常常站在父母的地位上教育孩子,讓孩子聽自己的話,按照我們的意思行事;當孩子不順從我們時,我們就失去了理性,對孩子發火,強迫孩子聽我們的,以維護做父母的尊嚴;當孩子做錯事或者達不到我們的要求時,我們就認為孩子不爭氣,讓自己丟了面子,就用各種辦法管制孩子,讓孩子達到我們的要求標準。看到我們教育孩子不是站在孩子的角度上考慮他的難處,心平氣和地引導他,讓他知道什麼是對的、什麼是錯的,而是一味地讓孩子按照我們的要求生活、成長,給孩子帶來的都是轄制、捆綁與傷害,不僅使孩子反感、遠離我們,還給孩子帶來了負面的影響,也學會了站地位教訓人,這都是我們憑著狂妄性情教育孩子導致的後果啊!我們沒有真理,說話做事沒有原則,就憑著狂妄性情來教育孩子,還以為是愛孩子,為孩子好,結果使我們與孩子都活在痛苦中。末世,神道成肉身來作審判、潔淨的工作,發表了數百萬字的話語,將我們的撒但本性和被撒但敗壞的事實真相都揭示了出來,就是希望我們在神的話中認識自己的撒但性情,看透敗壞性情對人對己的危害,放下做父母的架子,不再憑狂妄性情活著,能夠按神的話、神的要求對待人,活出正常人性。」
神的話和姊妹的交通使我恍然大悟。是啊,一直以來我都認為自己是孩子的父母,我怎麼教育孩子都是為了他好,即使強迫他學習,要求他按照我的意思做事,或是對他發火也沒什麼錯誤。現在我才認識到,自己是在憑狂妄性情教育孩子,嘴上說是為孩子好,實際上是為了維護自己做父母的尊嚴,維護自己的面子。同時,我也看到自己沒有真理,總憑敗壞性情教育孩子,只能使孩子越來越疏遠我,在學校受了委屈也不願意跟我訴說,甚至還給孩子帶來了負面影響,讓他也學會了站地位教訓弟弟妹妹,我的教育方式真的很失敗,對孩子的成長不但沒有一點益處,還起到了反作用。想到這些,我深感對孩子的虧欠,不想再憑狂妄性情對待孩子了。
後來,我給大兒子寫了一封道歉信:「兒子,媽媽對不起你!以前媽媽做事沒有考慮你的感受,是媽媽的錯,媽媽會改變的,你願意和媽媽一起改變嗎?」沒想到兒子回覆說:「媽媽,我知道你不想罵我,我知道你是個好媽媽,我愛你!我願意和你一起改變。」孩子的回覆令我感到特別欣慰,沒想到孩子這麼懂事,想到以前自己從來沒有和孩子交過心,也沒有聽過孩子內心的想法,總是憑敗壞性情對待孩子,心裡更感到愧疚。
把孩子帶到神面前 給孩子最好的教育
後來我看到一段講道交通說:「以前你們家如果是人當家,那現在得挪挪位了,就得除去一切的偶像,讓神的話當家,達到讓基督掌權。你們夫妻、父子、母女就得在一塊兒讀讀神話,交通神話,有什麼問題、有什麼分歧可以藉著禱告、讀神話、交通真理來解決,別總搞原來那一套誰聽誰的。人不能聽人的,得尊基督為大,讓基督的話在家裡掌權,讓神的話在家裡掌權……」(摘自《講道交通(六)·關於神話〈你既信神就應為真理而活〉的講道交通》)是啊!神的話是真理,是我們行事做人的原則,在一切的事上我們都應尊神為大,讓神的話掌權。我應該把孩子帶到神的面前,讓孩子也尊神為大,遇到什麼問題讓孩子也按照神的話做人、做事,這不就是給孩子最好的教育嗎?之後,每天晚上我都抽時間跟孩子一起聊天,給他讀神的話,告訴他人是神造的,天地萬物都是神造的,是神在帶領我們,我們應該聽神的話。當孩子貪玩不聽話的時候,我會耐心地告訴他哪些做法是神喜歡的,哪些做法是神厭憎的,讓他學會分辨。有時孩子說他又犯錯了,我就鼓勵孩子慢慢來,同時也引導孩子禱告依靠神,求神幫助。漸漸地,我發現孩子臉上的笑容多了,也願意和我說話了,我們的關係越來越融洽了。
一天,老師打電話給我,說大兒子因同學沒有給他口香糖就衝人家發脾氣,發完脾氣還躲在椅子底下。兒子回家後,我就問他為什麼衝小朋友發脾氣,還躲在椅子底下,兒子告訴我是因那個小朋友給全班同學都發了口香糖,就是不給他,他就發火了,但他發火之後知道這樣做神不喜悅,就躲在椅子底下禱告,求神幫助他不要再發脾氣。聽完兒子的話,我感到很欣慰,於是我告訴兒子:「下次要記得在發脾氣之前禱告神哦!」兒子笑著說:「媽媽,我知道了!」
姊妹帶著5歲的兒子在公園玩
如今,我和兒子信神已經有半年多了,在神話語的帶領下,我不再像以往那樣對兒子發脾氣了,大兒子也變得懂事了,不用我督促就自己做功課,成績也一直在進步,現在他已經從學校的D班直升到B班了,我知道這一切都是神的帶領,是神作工達到的果效!回想自己的經歷,我真實地體會到是神話語的開啟帶領,使我對自己的敗壞性情有了一些認識,也有了實行的路途,才懂得了如何教育兒子,成為快樂的家長。感謝神!
馬來西亞 惠緣

2018年12月29日 星期六

解決事奉神的絆腳石——憑己意作工

「叮鈴鈴⋯⋯」清晨,鬧鐘在五點準時響了起來,我起床後拿出神話書正準備靈修,突然想到方姊妹被撤換,教會急需再選舉一名執事,這樣才不會影響教會的工作。我就在心裡衡量:教會的弟兄姊妹誰能盡執事的本分呢?我突然想到齊姊妹,她這個人熱心追求,也很積極地和弟兄姊妹一起傳福音,這段時間還傳進來幾個新人,雖然她丈夫不支持她信神,但她能依靠神超脫丈夫的轄制,我覺得齊姊妹擔任執事最合適。這事耽誤不得,我得趕快找同工鍾姊妹商量商量。於是,我顧不得靈修讀神的話,就趕緊穿上棉衣騎車去找鍾姊妹。
來到鍾姊妹家,我放下車子忙不迭地和她說:「方姊妹已經被撤換了,現在咱們當務之急得趕緊選舉執事呀,我把教會的弟兄姊妹都篩選了一遍,覺得齊姊妹做執事比較合適,你看呢?」鍾姊妹聽我說罷,思索了一會兒,認真地說:「咱選教會執事要根據原則,得選追求真理的人,還得具備澆灌新人的工作能力。齊姊妹雖然有熱心願意傳福音,但看她平時臨到事缺少尋求真理原則,工作能力也差,而且齊姊妹的丈夫人性不好,齊姊妹每次去聚會他都攔阻,對姊妹又吵又罵,這樣很容易給教會帶來麻煩,我覺得齊姊妹盡執事本分不太合適。」鍾姊妹邊說邊給我倒了杯水,遞到我手裡,接著說,「另外,教會的執事都是按原則經過弟兄姊妹選舉產生的,就算咱想提拔齊姊妹,也得讓她跟弟兄姊妹聚一段時間會,等大家都互相了解了,然後再按原則實行選舉才合神心意啊。」聽了鍾姊妹的一番話,我雖然覺得這話也對,但考慮到現在教會裡缺少執事,人調不齊就會影響教會工作,如果大家熟悉了之後再選舉,那得等到什麼時候啊。不行,還是得趕緊先選出來再說。我放下手中的杯子,繼續勸說鍾姊妹:「你說齊姊妹做事缺少尋求原則,我覺得這方面可以多幫助姊妹,誰都有缺少,咱也不能對人要求太高了,再說教會裡也沒有比她更合適的人選。雖然齊姊妹信神受丈夫逼迫,但她信心挺大也不受轄制,我看她擔當執事挺合適,若按你說的等弟兄姊妹互相了解後再選舉,還得需要一段時間,這不耽誤工作嗎?現在神的末世工作就要結束了,災難也越來越大,咱得竭盡全力把新人澆灌好,使他們儘快在真道上扎下根基,這工作一天都耽誤不得呀!咱倆負責教會的各項工作,對教會的弟兄姊妹也比較了解,咱還是直接給弟兄姊妹推薦人選比較快,這樣實行節省時間,對教會工作也有利,關鍵時刻咱得靈活,不能死守規條呀!」鍾姊妹見我對此事很堅持,沉默了一會兒,鄭重其事地說:「選舉教會執事是大事,咱還是再尋求尋求神的心意,按原則選舉吧。」看到鍾姊妹沒有同意我的觀點,我心裡很不是滋味,只好「嗯」了一聲。我看了看錶,該去聚會了,和鍾姊妹打了聲招呼就走了。
姊妹不搭理另一個姊妹
晚上,我躺在床上想起白天和鍾姊妹商量推薦齊姊妹的事,鍾姊妹顯然是不贊同的,那教會裡誰適合擔任這個執事呢?一想到這事我就翻來覆去睡不著,又把教會的弟兄姊妹衡量了一遍,還是覺得齊姊妹是最合適的人選。想到這兒,我決定明天再找鍾姊妹好好商量商量。
第二天,我再次跟鍾姊妹說起推薦齊姊妹做執事的事,她還是不贊同我的建議。看到鍾姊妹的觀點仍然不變,我就著急上火,心想:「不馬上選出執事來,這不是直接攔阻教會工作嗎?你是不是對齊姊妹有看法才故意挑她的毛病不想用她啊?要是按你說的,先讓弟兄姊妹對齊姊妹了解一段時間再實行選舉,到時候黃花菜都涼了,那就更耽誤工作了,得趕緊選出合適的人來,不能這樣耽誤下去了。」想到這裡,我就提高了嗓門兒著急地跟鍾姊妹說:「你看咱教會缺執事就不著急上火嗎?這事還能再拖嗎?」鍾姊妹看我態度不好就不吭聲了,但她還是沒有同意我的建議。一看鍾姊妹還是這態度我心裡就堵得慌,心想:「鍾姊妹做事太死板,教會工作這麼忙,得抓緊把人員安排好,有人配合了工作才能做好呀。既然鍾姊妹不同意,那我就自己去找齊姊妹交通,反正我是為了教會工作著想的。」想到這兒,我就不再跟鍾姊妹商量了,而是直接去找齊姊妹交通,讓她先擔負起執事的本分,等弟兄姊妹熟悉之後就選舉,齊姊妹也同意了。
安排好齊姊妹的本分後,我心裡特別的高興,覺得弟兄姊妹看到我為教會工作著想肯定會贊同我的做法。可事實出乎我的意料,當弟兄姊妹得知我讓齊姊妹擔任執事時,對我作的這個決定有很多的看法、不滿。
聚會時,幾個弟兄姊妹當面指責我,陳姊妹一臉憂慮地說:「你推薦齊姊妹做教會執事不合適,她交通真理思路不清晰,新人不好明白,她作不了澆灌新人的工作。」張弟兄用手正了正鼻梁上的眼鏡,嚴肅地說:「是呀,與她一起傳福音時,幾次看她面對福音對象提出的問題都說不清楚,解決不了。作為教會執事得具備一些真理實際才行啊!」鄭姊妹放下手中的筆,接著說:「另外,齊姊妹丈夫人性惡,特別攔阻她信神盡本分,經常跟蹤齊姊妹,還揚言要舉報弟兄姊妹,萬一哪天他報警了,不就給教會帶來麻煩了,我覺得齊姊妹做執事不合適,容易給教會帶來麻煩。」盧姊妹聽後點點頭,對我說:「咱們教會缺少執事,你們做帶領的推薦人選也是對教會工作負責任,但你得推薦一個符合原則的人,然後讓弟兄姊妹熟悉之後再經過全教會弟兄姊妹的選舉,這才合神心意。可你推薦的齊姊妹根本不適合做執事,那你推選人是不是沒有原則呀?」聽了弟兄姊妹你一言我一語的指責,我不接受也不尋求,還在心裡講理辯駁:「齊姊妹是有很多缺少,但她能積極傳福音怎麼也比上一任執事強吧。」接著,我把自己的觀點亮出來跟他們強調說:「咱們別對人要求太高了,齊姊妹只要是對的人,能積極傳福音盡本分就可以臨時提拔使用,至於她交通真理有缺少,解決問題差,這方面只要多操練就會得到補足的,咱們誰也不是全面手。另外,齊姊妹的丈夫反對她信神,只要姊妹有心志衝出丈夫的攔阻,應該不會有什麼事。我也不是認定齊姊妹就是教會執事了,只是暫時讓她把工作先擔起來,等弟兄姊妹觀察、了解一段時間後就實行選舉,你們看這樣成嗎?」經我這樣一說,弟兄姊妹們都沒再說什麼,提拔教會執事的事總算塵埃落定了。
誰知,因著我在提拔齊姊妹的事上沒有接受弟兄姊妹的建議,也沒禱告神尋求相關的原則,而是憑己意做事,結果一段時間後,意想不到的事發生了……
一天,我到聚會點了解工作時聽幾個弟兄姊妹反映說,齊姊妹傳福音時被她丈夫盯梢,最近她丈夫急紅了眼到處找她,還跑到四個弟兄姊妹家威脅他們,要是再看到他們跟齊姊妹去傳福音就不讓他們有好日子過。現在這幾個弟兄姊妹都因這事受轄制,福音工作也受到了影響。聽到這些消息我傻眼了,愣在那裡不知道說什麼好,心裡難受極了,看來我讓齊姊妹做執事確實不合適,我這次真是作惡了,沒想到我不按原則用人給教會帶來這麼大禍患,如果當初聽聽鍾姊妹的意見,接受弟兄姊妹的提醒,就不會發生這些事了,可現在後悔也來不及了,我只好趕緊通知齊姊妹先停止盡本分,把家裡的環境維護好。隨後,我趕緊和鍾姊妹一塊兒去找那四個受轄制的弟兄姊妹交通,他們對付我不按原則辦事。面對弟兄姊妹的修理對付,我願意接受順服,心裡也感到虧欠、懊悔,便在心裡默默向神禱告:「神啊!我錯了,因我不按原則盡本分,給弟兄姊妹的生命帶來了虧損,也給教會生活帶來了打岔攪擾,該接受這樣的修理對付。神啊!願你開啟帶領我能認識自己的敗壞性情。」
姊妹看著電腦發呆
過後靈修時,我看到神的話說:「人現在一臨到事,不管三七二十一,這事你會做,那事你會做,心裡就沒有神的地位了,都是自己的意思了,也不管作法合不合適或是否合乎真理,只知道硬著頸項憑著個人的意思行,平時心裡好像有神,做事時就沒有神了。……這樣的人心裡根本沒有神,只有自己,他做事根本不可能按著真理去做。不按真理做就是按己意做,按著自己的意思做就是離開神,就是心中無神。己的意思往往在人看也挺好,也對,也不算太違背真理,人覺得這麼做就是實行真理了,這麼做就是順服神了,其實人並沒有在這個事上真正尋求神、禱告神,並沒有為滿足神的心意而按著神的要求儘量做好,沒有這個真實的情形,沒有這個願望,這是人實行上的最大錯誤。你信神卻心中沒神,這豈不是在犯罪?豈不是在自欺?這樣信下去能有什麼果效呢?信神的意義又在何處落實呢?」(摘自《基督的座談紀要·尋求神的意思是為了實行真理》)神話語揭示的正是我的情形,看到自己太頑固自是,做事己意太大了。想想在選舉教會執事的事上,我憑著自己的觀念想像認為齊姊妹熱心追求,積極傳福音就決定提拔她,鍾姊妹兩次提醒我,說齊姊妹做事缺少尋求真理原則,而且她丈夫人性不好,對姊妹信神一貫逼迫得厲害,容易給教會帶來麻煩,並堅持認為齊姊妹不適合盡這個本分,讓我在選用人上根據真理原則衡量。面對鍾姊妹的提醒,我不但不尋求該進入的原則,還猜測她對齊姊妹有成見,仍持守自己的觀點,認為自己是在體貼神的心意,就一意孤行提拔齊姊妹做執事;弟兄姊妹指責我推薦齊姊妹不合適,讓我按原則辦事時,我剛硬的心仍不醒悟,頑固地持守自己,硬著頸項讓齊姊妹擔任執事。結果齊姊妹被不信的丈夫跟蹤,導致教會幾個弟兄姊妹受到威脅,不能正常聚會、傳福音。看到自己心裡沒有神的地位,一點敬畏神的心也沒有,在選舉教會執事這麼重大的事上我絲毫不尋求真理原則,把自己的看法、想像觀念當成真理,我憑己意隨意安排不僅沒給教會工作帶來益處,反而攔阻了福音工作,更攔阻了弟兄姊妹預備善行的機會。想想神家設立選舉制度就是為了讓我們在選舉時能根據真理原則衡量人、分辨人,把真正追求真理的合適的人選出來擔當工作,這樣弟兄姊妹的生命才能不斷長大,教會各項工作才能正常運轉,而我卻根據自己的意思判斷,個人專權,草率推薦任命教會執事,結果給教會工作帶來了麻煩,看看自己哪是在盡本分呀,簡直就是在作孽!這時,我想到講道交通中說:「這個人用人一貫不按原則辦事,盡憑己意,頑固地堅持自己的觀點,誰說也不聽,太自是,太狂妄了,根本不跟人商量。人家怎麼給她提建議,她不採納,任意妄為,持守己意。就這樣一個人一點真理沒有還這麼頑固自是,她怎麼能不作出惡來呢?」(摘自《講道交通(十)·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己 二〉的講道交通(二)》)講道交通的話句句揭露的都是我的敗壞。看到因著我頑固堅持自己的觀點,對弟兄姊妹的提醒根本不屑一顧,導致作了這麼大的惡,我感到懊悔不已,立時向神禱告悔改:「神啊!是我太剛硬頑固,在選用人上絲毫不聽弟兄姊妹的勸阻,一意孤行,憑己意做事,給神家工作帶來了打岔攪擾,實在傷透了你的心。神啊!感謝你的審判刑罰、修理對付及時臨到我,否則我仍執迷不悟,還會作出大惡,嚴重觸犯你的性情。神啊!我願實行真理按著神家的要求盡本分,願你開啟引導我找到實行進入的路途。」
禱告後,我看到神的話說:「在一件特別的事上你做的神很不滿意,當時你要做這事的時候,你有沒有禱告神,你有沒有琢磨過:『這個事拿到神面前,神會怎麼樣呢?這個事如果神知道了,是高興還是反感呢?神會不會痛恨呢?』你沒尋求吧?即便有人提醒你,你還認為這事不算什麼,不算違背原則,也不屬於犯罪,結果做壞了,惹得神對你大怒,甚至恨惡。如果事先你先尋求、省察,省察透了再做,這不就把握了嗎?雖然有時人情形不好,但如果把要做的每件事都鄭重地拿到神面前考察、尋求,就不會出大錯了。」(摘自《基督的座談紀要·尋求神的意思是為了實行真理》)神的話給我指出了明確的實行路途,不管做什麼事得注重禱告,尋求真理原則,明白神的心意與要求,再做就有方向能行到神的心意上了。在教會選舉的工作上,我要是先把選用執事的事帶到神前禱告尋求,再根據選用教會執事的原則來衡量齊姊妹是否適合盡這個本分,就不會出大錯、闖大禍了。因我狂妄自是,不尋求真理原則給教會帶來環境,也給福音工作帶來打岔攪擾,留下了過犯。有了這次的失敗,我才看到凡事禱告神、尋求真理原則太重要了,就向神禱告立志,臨到事不再憑著自己的意思,有意識地來到神面前尋求真理,按著神的要求盡好本分,達到辦事有原則,讓神放心滿意。
明白了神的心意,我就與鍾姊妹一起去給弟兄姊妹道歉,並敞開心談了自己憑己意作工的表現,認識自己所作的惡,交通按原則選舉教會執事。當我這樣實行後,弟兄姊妹的態度也轉變了,大家都談了自己流露的敗壞,認識到這事臨到有神的心意,都有該學的功課。看到了神的笑臉,我從心裡感謝神的帶領。
一週後,是我們選舉教會執事的日子。這天,我和鍾姊妹高興地走在去聚會的路上,我在心裡默默地告訴自己:今天我得實行真理,按原則實行選舉。選舉時,我們共同向神禱告、依靠神,先交通選教會執事的原則讓弟兄姊妹明白真理,然後按著原則進行選舉,最後弟兄姊妹選了魏姊妹盡執事的本分。
在接下來盡本分中,看到魏姊妹在工作上有負擔,積極帶動弟兄姊妹傳福音,一段時間後,我們教會的各項工作都有了起色,真是感謝神的祝福!此時,我體嘗到了實行真理按原則做事的快慰,同時也看到了神的性情活靈活現:當我憑己意做事違背真理原則時,神的怒氣顯現,興起周圍的人事物對付修理我;當我放下自己不再憑己意做事,仰望、依靠神尋求真理,按真理原則實行時,神立時憐憫祝福我。在實際的經歷中,我真實地體嘗到神的公義性情中有烈怒威嚴更有慈愛憐憫,不知不覺對神的認識也加深了。
後來,教會安排我、高姊妹和肖姊妹一起寫講道稿,我心裡很高興。當我們一塊兒寫講道稿時,肖姊妹活在難處中不願配合,我和高姊妹就給她交通真理解決她的難處,但過後肖姊妹還是活在消極被動的情形裡沒有信心。接著高姊妹又給肖姊妹交通神的心意,並指點她在本分上沒負擔,肖姊妹不但不接受,還為自己辯解一番,對高姊妹也有了成見,說高姊妹是個狂妄自大的人,她受高姊妹的轄制。我看到肖姊妹不接受真理反而還定罪人,就對肖姊妹產生了不滿,心想:「你信神多年了,在本分上沒有負擔不積極迎合,高姊妹交通真理幫助你,你不但不接受還在聚會中散佈說高姊妹狂妄轄制你,這不是在搬弄是非、拉幫結夥、挑撥離間搞分裂嗎?」
這時,正好下發了清理教會的工作安排,我心想:「我得積極配合這項工作,分辨教會中的各種人。」於是,我就毫不猶豫地把目標對準了肖姊妹,但我知道應先交通真理看她對自己是否有認識後才能作決定。隨後,我就與肖姊妹交通解剖她的所做所行屬於什麼性質,但她並不接受。此時,我更認為她人性不好,就根據她的表現給她下斷案,把她定性為惡人,接著我便給接待家王姊妹說了肖姊妹的敗壞表現以及對她的定性。王姊妹與我交通說:「整個人類都被撒但敗壞太深,咱們的敗壞性情都一樣,肖姊妹在這事上有敗壞流露,咱應憑愛心交通幫助她,神是最大限度拯救人,咱不能抓住肖姊妹一時流露就憑自己的意思定罪姊妹是惡人。」對王姊妹的交通,我並沒有聽到心裡,認為自己的看法是對的,是王姊妹對肖姊妹沒分辨。
王姊妹為這事又多次給我交通,但我仍沒有從中尋求神的心意,還是認為自己看人看得準,定性肖姊妹是惡人不會錯。當我聽到有的弟兄姊妹對肖姊妹的評價不好時,我更確定肖姊妹這人就是有問題,還「正氣凜然」地想:「這事我得站在神一邊,積極迎合神家清理、潔淨教會的工作,堅持真理原則敢於站起來揭發惡人,維護教會的利益,絕不能做沒有正義感的人,自私卑鄙,怕得罪人。」之後,我又找一個小姊妹給她談了肖姊妹的表現,並說:「咱們作為帶領同工不單單要學會分辨各種人,還得有正義感站起來揭露惡人,配合清理教會的工作。」小姊妹聽後,也覺得我說得對。有了小姊妹的認可,我更積極了,並讓小姊妹跟我一塊兒整理肖姊妹的材料。我把這事當成一件很重要的事來做,期間當我看到肖姊妹因為活在難處中情形遲遲沒有解決,對本分沒有一點信心迎合時,我全然不顧,一門心思地整理肖姊妹的材料,準備給予定性。材料整理好後,我欣喜地認為自己做的這事符合神心意,就急忙轉交給上層帶領了。
過了幾天,我收到了上層帶領回覆的信件,本以為會得到帶領的贊同、認可,誰知帶領竟對付我太狂妄,沒有敬畏神的心,做事不尋求真理原則,盡憑己意定罪人。面對上層帶領的對付我這才意識到自己又作惡了。緊接著,上層帶領安排董姊妹來與我交通。董姊妹說:「衡量肖姊妹是不是屬於被清開的對象,不能根據她一時的敗壞流露,得看她信神後的一貫表現,以及多數弟兄姊妹的評價綜合衡量,最主要還得根據神話真理和工作安排規定的原則,來確定其是否屬於不可挽救被清開的對象才能作決定。而你只根據教會中少數人這一段時間對肖姊妹的評價,把她一時的敗壞流露當成本性實質對待,定性肖姊妹是惡人,這就不合適了,這樣做事太武斷,容易斷送人。我們經過了解,看到肖姊妹的確生命進入淺,有時還會論事,遇到難處容易消極軟弱,但是她不屬於惡人,多數弟兄姊妹也評價她人性不壞,所以咱得根據真理原則對待人,給人悔改機會,應該憑愛心多幫助姊妹,不能憑著狂妄自大的敗壞性情隨從己意一棒子把人打死。」接著,董姊妹又給我交通了敗壞流露與本性實質的區別這方面真理。
藉著董姊妹的交通,我想到一段講道交通:「如果對神的心意是拯救什麼人、放棄什麼人、淘汰什麼人能完全明白的話,教會該清除哪些人、開除哪些人就能實行得準確了,不會冤枉一個好人,也不會放過一個壞人。能達到這樣準確地清除人、開除人才是完全合神心意的。教會對待清除人、開除人只有根據人的實質來對待、處理,才能保證合乎神的心意,才不會出現錯誤。」(摘自《精要選編·教會設立的原則與教會生活的管理原則》)想到這裡,我心裡倍受責備。是啊,神的性情是公義的,對待每一個人也都是公平公正的,絕不冤枉一個好人,也絕不放過一個惡人,而我對神要拯救什麼樣的人、淘汰什麼人都不知道,也沒有用真理原則仔細衡量肖姊妹是一貫的表現還是一時的敗壞流露,也沒跟別的弟兄姊妹尋求交通,就憑著個人的意思整理肖姊妹的材料還認為自己是在落實工作安排,看到自己遇事絲毫不尋求真理原則而是憑己意隨意對待,我真是太狂妄了!想想這段時間和肖姊妹在一起相處,姊妹因著寫講道稿活在了難處中消極被動,而我不體諒她的難處,不幫助姊妹,還貶低、小看姊妹,甚至論斷她沒有負擔,導致姊妹的情形受影響,可我不反省自己,還把眼光盯到姊妹的身上,把她定性成惡人。若不是神藉著上層帶領對付修理,藉著董姊妹給我交通真理攔阻了我作惡的腳步,我差一點就斷送了一個人蒙拯救的機會,留下嚴重的過犯。看到神在鑒察一切,不容我隨從己意打岔攪擾教會的工作,也看到憑己意做事真是讓神厭憎恨惡,神的性情公義聖潔,如果我一再地這樣走下去就會觸犯神的性情被神顯明淘汰。看到憑己意做事真是太危險了,於是我向神禱告悔改,尋求自己憑己意作惡抵擋神的根源。
姊妹在禱告
之後,我看到講道交通中說:「人都是相信自己過於相信神,在很多事上人都是憑自己感覺行事,結果做了許多與真理無關的事。人好憑己意行事,任意妄為,這是人的最大悖逆之處,也是人的致命處,這種人做帶領會給工作造成虧損。……人好憑己意行事,放不下觀念想像,最容易觸犯神性情,這是最嚴重的得罪神、抵擋神。人老是堅持『依我看』,太相信自己,這是最麻煩的人,這種人最讓神厭憎、反感、噁心,這種人做帶領若不變化,非觸犯行政遭神懲罰不可。」(摘自上面的交通)還看到神的話說:「狂妄性情這是人敗壞性情的病根,這個嚴重到什麼程度呢?人有狂妄性情不但目中無人,最嚴重的那就是目中無神哪,人不把神當神待,別看你跟隨神。這是狂妄性情的實質、根源,是從撒但來的,所以說這個事得解決,這是根源。目中無人那是小事,關鍵是人的狂妄性情讓人不順服神,不想順服神的主宰安排,沒有絲毫敬畏神的心,更別提什麼愛神、體貼神心意、滿足神心意了,絲毫敬畏神的心都沒有。人要想達到有敬畏神的心,那就得先解決狂妄性情,你的狂妄性情解決得越徹底,你就越有敬畏神的心,這才是真正的人。」(摘自神的交通)揣摩著神的話和講道交通,我找到了自己憑己意作工的根源,原來「天上地下,唯我獨尊」「你有千條計,我有老主意」的撒但毒素早已深種在我的心靈深處,導致我特別狂妄自大,絲毫沒有敬畏神的心,遇到事總是憑著自己的意思,根據自己的判斷衡量、看待,絲毫不尋求真理原則,也不聽取別人的建議。就如在對待肖姊妹的事上,我頑固地持守自己的意思,在神擺設的環境中絲毫不尋求神的心意,即使王姊妹幾次給我交通,我也不從神領受,仍是憑著觀念想像對待肖姊妹,看到姊妹流露敗壞性情就給其定性為惡人,是該清除的對象,還認為自己做的事很正義,是在體貼神的心意,還拉攏小姊妹幫我一塊兒整理肖姊妹的材料。看到狂妄自大的撒但性情導致我打壓人、整治人,不僅給姊妹帶來了傷害,也給教會工作帶來許多的打岔和攪擾。回頭想想,之前在提拔齊姊妹做執事時,弟兄姊妹幾次提醒我,說齊姊妹不適合做執事,狂妄自大的我主意已定,對別人的建議一點不接受,導致齊姊妹的丈夫到教會威脅弟兄姊妹,影響了福音工作,這都是因為我的本性太狂妄不尋求真理導致的。現在我又憑著狂妄性情,按自己的主觀臆斷給肖姊妹整理清開材料,若不是藉著帶領的攔阻,自己就老己當家,充當了撒但的角色,差點把肖姊妹當作惡人清除出教會。想想神家的清理工作是為了顯明各類人,開除那些作惡多端的敵基督、惡人、邪靈、污鬼,徹底潔淨教會,可我受狂妄自大的本性驅使憑己意做事的性質不和那些作惡多端的敵基督、假帶領一樣嗎?走的不正是與神為敵的敵基督道路嗎?若不及時向神悔改棄絕惡道,肯定會觸犯神的性情遭到神的咒詛!此時,我更加感到蒙羞慚愧,心裡感謝神及時的顯明,使我看到憑己意盡本分給教會、給自己帶來的危害與後果。認識到這兒,我心裡感到恐懼戰兢,懊悔、痛恨自己太敗壞,沒有正常人性。看到我憑己意做了悖逆抵擋神的事,神還以極大的忍耐、寬容擺設環境顯明我、拯救我,用話語開啟帶領我,使我來到神面前反省自己,我真的不配承受神這麼大的愛,更不配活在神面前。我感受到神的公義性情裡飽含著神的愛與拯救,體會到神的愛真是實實在在,不願辜負神的良苦用心,願意向神悔過自新。我痛哭流淚地向神禱告:「神啊!我實在太狂妄,總是憑己意盡本分,悖逆抵擋你,若不是事實的顯明和你話語的揭示,我看不到自己憑己意行事的危害和後果。神啊!體會到你拯救我的良苦用心,我只願吸取這次失敗的教訓,不再憑己意作惡抵擋你,願按著你的要求盡本分。」
後來,針對自己的狂妄本性,我尋求實行進入的路途,看到神的話說:「在追求進入的過程中,無論什麼事都得考察,都應該根據神話,根據真理,把這事琢磨透,知道怎麼做完全合神心意了,有出於己意的就能放棄了,知道怎麼行合神心意就該怎麼行,好像一切都順其自然,特別輕省容易。有真理的人辦事就是這樣,真能讓人看見你性情變化了,讓人看見你的確具備些善行,辦事真有原則了,樣樣都合適,這就是明白真理的人,的確有人的模樣了,神話果然在人身上達到果效了。」(摘自《基督的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》)神的話使我有了實行的路途,就是凡事都應來到神面前尋求真理摸神的心意,按照神的要求盡本分,還要留心隨從聖靈的引導,在神擺設的人事物、環境中學功課,把做事的原則揣摩透亮了再去實行,才能避免做出打岔攪擾的事觸犯神的性情。想想我在對待肖姊妹的事上,要是不持守自己接受弟兄姊妹的建議,尋求真理原則,先把敗壞流露與作惡的表現弄明白了,也不至於做出傷害、定罪肖姊妹的事了。明白了神的心意,找到了實行路途我立下心志向神悔改,願意在臨到的事上按神的要求實行,不再憑己意任意妄為想怎麼做就怎麼做了。於是,我找到肖姊妹,把自己是怎麼憑狂妄性情,按照己意行事的表現跟姊妹敞開亮相,並向姊妹道歉:「姊妹,我憑己意定罪你,給你帶來了傷害,看到我這個人太狂妄沒有人性,請你原諒!」肖姊妹點了點頭,說:「神作的都是好的,都是對我們的生命進入有益處的,我也有敗壞性情需要禱告神尋求真理來解決,你也多多幫助我。」之後再有不合己意的事臨到時,我就來到神面前禱告,用心依靠神、仰望神,放下自己的種種想像、觀念,存著尋求真理的心,在神話真理上尋求做事的原則,也放下自己多跟弟兄姊妹交通,聽取他們的建議,從神擺設的人事物、環境中得到神的帶領引導,這樣實行我感到踏實平安。
3個姊妹在一起交通神話
接著神又擺設環境來檢驗我。有一次,我所在教會需要選舉一名教會帶領和一名執事,我發現有兩個姊妹雖說不善言談,不擅長發現問題、解決問題,但這兩個姊妹在福音工作方面積極迎合,我就覺得她們做帶領、執事也挺合適的,就想讓這兩個姊妹擔當工作。但因這兩個姊妹在這處教會盡本分時間不長,要是選也得跟弟兄姊妹推薦一下,想到之前的失敗教訓,我就揣摩:「這次可不能再像以往一樣,任意妄為、獨斷專行了,教會弟兄姊妹不太了解她們,那我就和另一名帶領張姊妹商量商量,要不給弟兄姊妹推薦一下,這樣不就有把握了嗎?」於是,我跟張姊妹說:「我覺得這兩個姊妹各方面都挺好的,但弟兄姊妹對她們不太熟悉,咱們跟弟兄姊妹交通交通這兩個姊妹的情況,好讓大家更了解她們,能選出好的帶領工人來。」張姊妹提醒我說:「咱得根據原則選舉才合神心意啊!咱若是按照自己的意思推薦人,這樣做就是在誘導弟兄姊妹,這是搞暗箱操作呀!」張姊妹的話一下子提醒了我,我立馬意識到自己又想憑己意提拔人、推薦人了。
過後,我看到一段講道交通說:「真正能背叛自己的人最主要的表現就是不相信自己,凡事都能否認自己,放下己意去尋求真理,這樣的人順服神就容易多了,沒有難處了。人不能順服神最大的障礙就是自己,人如果先把自己的打算、自己的主意、自己的認為否認了,然後再尋求真理,再印證,等到確定了怎麼做合乎真理再怎麼實行,這樣的人都是能夠順服神的人。」(摘自《講道交通(四)·順服基督才是真實的順服神》)從交通中我看到要實行真理就得背叛自己,背叛自己最主要得否認自己,放棄自己的想法、打算,來到神的面前尋求真理原則,按真理原則實行才合神心意。想起之前憑己意違背原則做事,最終導致的嚴重後果,我心裡就感到後怕,趕緊禱告神,求神保守我的心能安靜下來,放下自己的想法與打算,根據真理原則來盡本分。禱告後,我心裡踏實一些了,明白了神的心意是讓我凡事尋求真理,存著敬畏神的心盡本分,於是我就跟張姊妹找到教會選舉的原則在一起交通,然後我們分頭在聚會點上交通了選舉的原則,讓弟兄姊妹根據工作安排中的要求衡量人選出合適的帶領執事,這樣實行後,我們很順利地完成了教會選舉。這次我能不憑己意,按真理原則做事,都是神的帶領。此時,我心裡感到從未有過的踏實平安,感覺實行真理根據真理原則盡本分真好,心裡踏實亮堂有享受,就如神話語詩歌中唱的:「當你滿足神了,你裡面就有神的引導,神特別祝福你,使你有一種享受的感覺,總覺得這次滿足神了,特別榮幸,裡面特別亮堂,心裡透亮踏實,良心得安慰也不受控告了,看見弟兄姊妹裡面也舒暢,這就叫享受享受神的愛,這才叫真實的享受神。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·體嘗神愛得在現實生活中》)
在神的顯明中,我逐漸地認識到在盡本分中若憑己意作工就容易做出打岔攪擾神作工的事來,嚴重的就會觸犯神的性情被神淘汰,甚至遭到神的懲罰。是神話語的開啟帶領,使我明白了只有存著敬畏神的心尋求進入真理原則,才能得到神的祝福、帶領。我願在以後的經歷中時刻存著敬畏神的心,在凡事上注重尋求真理原則,背叛自己的敗壞性情,實行真理盡好本分滿足神。
馬曉

2018年12月27日 星期四

今日靈修:你是在用心靈和誠實敬拜神嗎

耶穌說:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」(約翰福音4:23-24)主要求我們用心靈和誠實敬拜神,這樣才能蒙神稱許,那什麼是用心靈和誠實敬拜神呢?有些弟兄姊妹認為每天堅持禱告、讀經就是敬拜神,有些人認為每週按時聚會、做禮拜就是敬拜神,還有人認為多為主勞苦作工、撇棄花費就是敬拜神,等等。我們敬拜神的實行法有很多,那我們到底是不是在用心靈和誠實敬拜神呢?神是否稱許我們這樣的實行呢?下面我們共同來交通一下。
一、我們是在實行真理還是守規條、儀式
基督教儀式
自我們信以來,雖然每天禱告、讀經、唱詩,每週也堅持做禮拜、讚美主、聽講道,但僅僅有這些外表做法就是用心靈和誠實敬拜神嗎?回想當初撒瑪利亞婦人尋問主耶穌要在哪裡敬拜神,主耶穌回答說:「時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。……那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」(約翰福音4:21、23-24)主耶穌明確地把神的心意與要求告訴了人,敬拜神不在乎地點,也不守各種規條、儀式,而是要用心靈和誠實敬拜神,這也是我們敬拜神的實行原則。可有多少時候我們只注重在外表做法上下功夫,注重禱告的時間長一些,說的話多一些;聖經章節我們讀了多少遍,能不能熟讀於心、倒背如流;不管颳風下雨、嚴寒酷暑,我們能不能風雨無阻地去做禮拜;組織各種活動或是表演各種節目讚美主時,我們能不能積極參與;等等。外表看我們為敬拜主下了不少功夫、付了不少代價,也受了不少苦,但想想我們有多少時候禱告神是向神說心裡話呢?有多少時候在讀經、唱詩或做禮拜、聽道的過程中是用心親近神,揣摩主的話呢?有多少次在敬拜神的過程中尋求主的心意,明白主的話語呢?有的弟兄姊妹這樣實行多年還是不明白真理,對主也沒有多少認識,臨到事還是常常犯罪,活在罪的捆綁、轄制中,這樣我們就面臨一個嚴重的問題,就是很多時候我們禱告、讀經、做禮拜、聽講道是在走過程,並不是在用心靈和誠實敬拜神,也不是在實行真理滿足神,這些外表的做法守得再好,神也不稱許。
那如何在禱告、看聖經時達到用心靈和誠實敬拜神呢?我們一塊兒看段神的話吧!神的話說:「正常的靈生活就是活在神面前的生活。禱告能夠把心安靜在神面前,藉著禱告尋求聖靈開啟,認識神話,能夠明白神的心意。吃喝神的話能夠對神現時要作的更清楚、更透亮,而且能夠有新的實行路,能不守舊,所實行的都是為了達到生命長進。就如禱告,不是為了說幾句好聽的話,或者在神的面前大哭一場表示自己的虧欠,而是為了操練運用靈,為了把心安靜在神面前,操練在凡事上尋求引導,使人的心能夠天天被新鮮的亮光吸引,不消極也不懶惰,進入實行神話的正軌。」(摘自《關乎正常的靈生活》)
神的話給我們指出了實行的路,我們在禱告時應注重和神說心裡話,實在話,把自己的實際難處、真實情形向神訴說,在讀經、唱詩、做禮拜或聽講道時,心都注重尋求真理,尋求聖靈的開啟光照,揣摩神的話,在神的話中明白神的心意,對神有認識,有實行進入的路途,這才是用心靈和誠實敬拜神。我們常常這樣實行,生命就會不斷地有長進。
二、我們為神花費是否是為了愛神、滿足神
聚會講道
許多弟兄姊妹信主後,為主撇棄花費,風裡來雨裡去,有的常常奉獻,有的忙於傳道,有的各處給人講道,還有的甚至放棄自己的婚姻終生事奉主……有很多弟兄姊妹便認為這就是用心靈和誠實敬拜主了,但我們是否想過我們的付出花費真的是為了愛主、滿足主嗎?其實細想想,我們雖然為主作工、講道,但有時卻還能藉著講解聖經來顯露自己、見證自己,以此贏得別人的高看、擁護,樹立自己的地位、形象;有的雖撇棄花費、勞苦作工,但有很多摻雜,是為了得賞賜、冠冕,享受天國的福氣……看到我們付出花費不是以一顆誠實的心來體貼神負擔,滿足神的心意,而是藉著作工講道、撇棄花費滿足個人的私慾,為個人的前途、地位奮鬥,這就不是在用心靈和誠實敬拜神,這樣的付出、花費是在與神搞交易,不能得到主的稱許。主耶穌說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音7:22-23)主定罪這些為主傳道、作工的人是作惡的人,就是因他們不是用心靈和誠實敬拜神真心為神花費,而是想藉著為主作工換取賞賜、祝福,處處為自己的結局歸宿、名利地位奮鬥、勞苦,最後他們的付出花費不但沒能得著主的稱許,反而被主定罪。就如當初的法利賽人,他們祖祖輩輩熟讀聖經,不管嚴寒酷暑都堅持去聖殿敬拜耶和華神,走遍洋海陸地傳揚耶和華神的福音,撇家捨業地花費,受了很多的苦,但他們所做的一切不是為了愛神、滿足神,而是為了自己的地位、飯碗。當主耶穌來作工的時候,他們明知主耶穌的作工說話有權柄、有能力,是出於神的,他們絲毫不尋求考察,還憑觀念想像定規主,認為不叫彌賽亞的就不是神。尤其當他們看到跟隨主耶穌的百姓越來越多,他們害怕沒有人再跟隨他們,他們的地位、飯碗就不保了,他們就處處抓主耶穌的把柄,攻擊、論斷、定罪、褻瀆主耶穌,最終把主耶穌釘在了十字架上。從中看到,法利賽人不是用心靈和誠實來敬拜神,他們外表敬虔實質卻是假冒為善,是迷惑人的,所以主耶穌斥責他們「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!」(馬太福音23:13)
主耶穌說:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。」(馬太福音22:37)神要求我們追求愛神,為神花費、跑路作工也應建立在愛神、滿足神的基礎上,以誠實的心來體貼神的負擔,滿足神的心意,沒有個人的交易、摻雜,不是為了得福、得冠冕,這才是用心靈和誠實敬拜主。就像彼得,主耶穌復活後三次問彼得:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?……你牧養我的羊。」(約翰福音21:16)從主的問話中彼得明白了主的要求與囑託——追求成為愛神、滿足神的人,竭盡全力牧養神的羊,完成神的託付。主的囑託彼得牢記在心,他在以後的作工中更是追求盡心、盡意地愛神、滿足神,他四處傳揚主的福音,把主的話、主的心意見證給更多的人,他在作工中處處高舉主、見證主,用他所明白的真理帶領弟兄姊妹,把人都帶到主的面前,讓人都尊主為大。而且彼得在臨到逼迫患難時,能誓死忠於主,以至於最終他將自己的一切,甚至生命都完全獻給了主,為主倒釘十字架,作出了愛神至極、順服至死的見證。彼得是用心靈和誠實敬拜神,以愛神的心為神花費,最終成為主所喜悅、稱許的人。
通過以上的交通我們看到:要想達到用心靈和誠實敬拜神,我們應注重用心親近神,在神的話中明白神的心意、要求,把神的話帶到現實生活中去實行,而不是守各種儀式和規條。同時也能真心為神撇棄花費,不要報酬,不講條件,達到盡心盡意地愛主、滿足主,這樣我們就是在用心靈和誠實敬拜神,我們這樣實行才能明白真理,生命得以長大,我們的花費才能蒙神稱許。
獻 心

2018年12月25日 星期二

專訪陳凡:記一名基督徒的真實經歷

陳凡,女,五十一歲,全能神教會中層帶領。接受全能神末世作工後,陳凡一直熱心為神花費,積極傳福音盡本分,期間被中共警察抓捕也沒有背叛神,她自以為這樣信神就是屬神的人了。直到經歷了全能神話語的審判刑罰,陳凡才對自己持守的錯謬觀點有了認識和分辨,明白了什麼是真正的信神,屬於神……
經受逼迫患難——信心依舊
陳凡談起自己信神的經歷,臉上洋溢著幸福的笑容,她激動地說:「接受全能神的末世作工後,我心裡特別的感恩,就經常讀全能神發表的話語。從神的說話中看到,神為拯救人類,末世道成肉身來在這個無神論國家作工,冒著極大的危險,忍受著人類的棄絕與毀謗,為的是我們能得著神的救恩,不再受撒但的愚弄和苦害,神的愛太真實了!我心裡特別受感動,覺得作為一個信神的人,應該體貼神的心意,把更多活在撒但權下、渴慕真理的人帶到神的面前,使他們有機會蒙神的拯救。」
陳凡說到這兒,能看出她的心志是滿滿的。陳凡繼續說道:「這些年來,我一直熱心為神花費,不管教會安排我盡什麼本分,我都接受、順服,一直沒有間斷過。2012年福音大擴展,我在傳福音中被中共警察抓捕。雖被抓坐監,經受警察的刑訊逼供,但在神話語的帶領下,我沒有背叛神,為神站住了見證,釋放後仍一如既往地投入到傳福音的行列中,我就覺得自己這樣信神就是屬神的人了。」
基督徒在草坪上交通神話
臨到試煉顯明——存心摻雜
當問起陳凡遭受中共的抓捕都沒有背叛神,怎麼後來又說自己這樣的信神不代表是屬神的人時,她面露尷尬,娓娓道來。陳凡說:「2016年初,我被選為中層帶領,面對神的高抬以及弟兄姊妹的信任,我有些誠惶誠恐,擔心自己工作能力差勝任不了這個本分,耽誤了教會的工作。因此,盡本分時我就常常來到神的面前禱告依靠神,凡事尋求神的心意,不管是落實工作,還是解決弟兄姊妹生命進入上的難處,我都會用心揣摩,認真對待,往神的心意和要求上夠。經過一段時間的努力,工作有了些果效,我很高興,就覺得自己還是能勝任這個本分,也能作點實際工作了。就在這時,因著工作的調整,何姊妹來和我們一起配搭盡本分。何姊妹年輕,素質好,頭腦反應快,有工作能力,我和幾個同工都比不上她。剛開始一起盡本分相處時,我有時也會流露敗壞,擔心姊妹小看我,但藉著大家一起敞開交通也就放下了,我們配搭得還算挺和諧的。
一段時間後,因工作需要,其他同工被調去其他地方盡本分了,只留下我跟何姊妹負責本地的工作。我倆一起去給弟兄姊妹聚會時,我看到何姊妹幫弟兄姊妹解決問題,交通真理層次分明、路途清晰,我感到自愧不如,心裡就有點嫉妒她。特別是看到弟兄姊妹也都認可何姊妹的交通並敞開心向姊妹尋求時,我就感覺自己被冷落了,心裡挺不是滋味。我信神時間比何姊妹長,盡過的本分也比姊妹多,沒想到交通真理解決問題的能力卻遠遠不及姊妹,我很怕弟兄姊妹會說我沒有真理實際,就想學習姊妹的長處,在神的話上多揣摩,這樣也能交通得好點,挽回些臉面損失。
一次,我們又去聚會,兩個弟兄因不能和諧配搭情形很不好,我正好有這方面的經歷,想著結合自己的經歷交通就不會像上次那樣丟臉面了。為了能交通得好點,我就讓何姊妹先交通,我好再揣摩揣摩,捋捋思路。可當聽到姊妹結合神的話把和諧配搭這方面真理交通得很細緻、透亮時,我一下子就沒了底氣,很擔心若自己的交通比不過姊妹弟兄姊妹會怎麼看,因此心裡很緊張,有些受轄制,結果談得很亂,弟兄姊妹也聽不明白。當時我感到特別尷尬,臉上火辣辣的,恨不得找個地縫鑽進去,強撐著才把那個會聚完。」
陳凡說到這兒,一臉痛苦的表情,她調整了一下情緒,繼續說道:「一想到每次跟何姊妹一起去聚會,我就像個陪襯似的,起不到什麼作用,弟兄姊妹也會認為我沒有真理實際而小看我,心裡就痛苦、難受。這時,我想到交通講道中曾談到過,雞有雞的素質,鷹有鷹的素質。想想神給人的素質不一樣,這都是神早已命定好的,人也不能強求,既然我素質差不能解決弟兄姊妹的問題,那我就量力而為,讓何姊妹下教會解決教會問題,我可以去處理一些事務性的工作,如果我把事務性工作作好了,照樣也能獲得弟兄姊妹和上層帶領的認可。」
當陳凡著手忙碌事務性工作時,她內心的痛苦似乎得到了緩解,可真臨到一些實際工作需要安排落實時,她一個人還是應對不了,最後還得何姊妹幫著處理,這對於陳凡來說無疑又是一個打擊。看到何姊妹樣樣都行,自己什麼也做不好,陳凡就覺得自己是吃閒飯的,是作不了實際工作的假帶領。熬煉到一個地步陳凡想到了辭職,可一想到神對她多年的拯救,心裡又挺內疚、自責。陳凡說:「當時我就想,現在正值福音擴展之時,教會各項工作都比較忙,我這時候提出辭職,不是拆台、背叛神嗎?不管怎樣,憑良心我也得先把本分守住。可我一直沒有尋求真理解決自己的問題,即使盡本分也是消極被動,不願意操心教會的事。最終因著我的剛硬、悖逆,一直不肯向神回轉,我感受不到聖靈的作工與帶領,教會各項的工作果效也都不好,我再次活在了熬煉中。想到自己盡的本分這麼重要,這樣下去,肯定會耽誤教會工作……良心的控告與不安,使我不得不把自己的實際情形給上層帶領說明,並提出了辭職。」
痛苦熬煉中——神愛相伴
當問及陳凡辭職後是怎麼經歷的,她臉色略顯凝重,說道:「辭職後,上層帶領安排我負責一處教會的工作,按我的情形本應停下本分靈修反省,但神還給了我盡本分的機會,等待我儘快扭轉自己不對的情形,重新獲得聖靈作工。我感受到了神對我的憐憫與拯救,俯伏在神前求神帶領我明白神的心意,反省認識自己……」
陳凡說到這兒,眼眶有些濕潤,她稍停頓了一下,說道:「回想起自己前段時間的情形,我心裡很受責備,因在這之前我曾有過這樣的經歷,也是因著和姊妹一起盡本分,我總覺得自己不如姊妹,比不過姊妹就想逃避環境,選擇一個不讓自己丟臉的本分……」她哽咽著,繼續說,「為什麼面臨同樣的環境,我會再次失敗跌倒呢?我意識到這個問題很嚴重,想到神的話說『不能絕對順服我的行為是背叛,不能忠心於我的行為是背叛……』(摘自《話在肉身顯現·一個很嚴重的問題——背叛 一》)回想自己自信神以來,一直為神跑路花費,也受了不少苦,覺得自己是個真心信神的人,為什麼一臨到不合我觀念的環境,我就能背叛神,連本分也守不住了,這到底是怎麼回事呢?我為什麼能活在這樣的情形裡呢?一天靈修時,我看到神的話說:『外表看也撇棄了,也有花費,但是從他生活的每一天看到他所走的道路,他做每一件事的源頭、出發點不是根據神的話,不是根據真理,還是根據自己的敗壞性情、自己的想像、自己的主觀臆斷、自己的慾望,撒但的敗壞性情是他處理每一件事情的源頭、根據。……臨到不能滿足自己意願的事他逃避,心裡抵觸,臨到讓自己利益受損、自己利益得不到滿足的事,他想方設法尋求出路,達到讓自己的利益最大化,爭取沒有任何損失,他不尋求滿足神的心意,只尋求滿足自己的願望、慾望,這是不是在信神?這樣的人與神有沒有關係?沒有關係,他活得很卑鄙,很下作,很齷齪,很剛硬,很醜陋。……神在他心裡是什麼?是不是一種傳說?是不是一種精神寄託?神對他來說是外人。對他有利的時候神是他的主宰,神是他的一切,如果這個事對他沒利,或者損傷到他的利益、臉面,能讓他挨對付、受試煉、受苦、丟臉面,他怎麼對待?他會逃避、反抗、拒絕甚至埋怨。』(摘自《基督的座談紀要·信教永遠不能蒙拯救》)『信神不是人說得那麼簡單。在神來看,你若只有認識,卻沒有神話作生命,僅局限在有自己的認識,卻行不出真理,活不出神話,仍證明你無愛神的心,說明你的心不屬神。』(摘自《話在肉身顯現·你既信神就應為真理而活》)又看到講道交通中說:『所以神說:「你們只是信我,並不是屬我……」有這句神話吧?那神說這句話的意思是什麼?就是你的心還沒有完全歸向神,還沒有完全被神佔有,雖然你口裡說信神,也能盡本分,也說恨惡大紅龍、背叛大紅龍,但你還有背叛神的危險存在,你隨時隨地還能抵擋神,還能與神對立,還能背叛神,還能遠離神。如果有這些危險存在,那你能說你屬於神了嗎?』(摘自《講道交通(三)·背叛大紅龍對於蒙拯救的真實意義》)看了神的話和講道交通,我心裡感到痛苦自責,看到自己雖然信神多年,也能有點外表的撇棄花費,但在盡本分的過程中,我並不是根據神的話、神的要求看事、行事,而是處處考慮自己的名譽地位,就我的心還活在撒但權下,還能背叛神,怎麼能是屬神的人呢!回想剛開始盡本分時我特別積極、有勁,那是因自己的地位心得到了滿足,覺得自己比別人追求得好,這樣信神肯定能蒙神稱許。跟何姊妹配搭盡本分後,看到姊妹不管是交通真理還是工作能力都比我強,我被顯得一無是處時,就怕被弟兄姊妹小瞧,怕得不到負責人的器重,心就開始遠離神了,處處為自己的利益圖謀。聚會時,我盡琢磨著怎麼交通能讓弟兄姊妹高看,看我不比何姊妹差,根本沒有尋求神給我擺設這樣的環境,神的心意是什麼,我該怎麼實行才能合神的心意滿足神。看到何姊妹解決了弟兄姊妹的問題、難處,我不為弟兄姊妹情形好轉、生命有長進、能正常盡本分感到高興,而是產生了嫉妒之心,覺得這顯得自己沒面子了,就為著個人的名譽地位患得患失,絲毫不體貼神的心意。看到自己交通真理比不過姊妹,我又想利用盡事務本分的機會挽回自己的臉面地位,根本沒有想過神把這麼重要的託付交給我,是希望我能和姊妹和諧配搭共同完成神的託付,而我卻藉盡本分的機會滿足自己的虛榮心。看到各項工作沒有果效,我不是來到神的面前反省自己,扭轉自己盡本分的態度,而是害怕這樣下去耽誤了教會工作,自己成為不作實際工作的假帶領被撤換,為保住自己在人心中的地位、形象,我毫不猶豫地選擇逃避、背叛本分。從始到終,我只在乎自己的利益得失,根本就沒有考慮過神的心意,自己這樣做會給教會工作帶來什麼樣的影響,從我對待神的態度上就能看到我的心裡根本沒有神,也不是在實行真理滿足神,就這樣信神盡本分怎麼能是屬於神的人呢?
這時我才認識到,自己信神能為神撇棄花費,也能在中共的抓捕中為神站住見證,但這不代表我的心是屬神的,我心裡沒有神的地位,在盡本分的過程中還能為名譽地位背叛神,不能按著神的心意、要求做事,盡到一個受造之物該盡的本分,這樣的信神不但不蒙神稱許,反而還會被神定罪。就如主耶穌說的:『當那日,必有許多人對我說:「啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」』(馬太福音7:22-23)我不禁想到當初的法利賽人,他們信神只注重外表的行為與作法,心裡卻沒有神的地位,也不遵行神的道,不實行神的話,總是追求地位、名譽,讓信徒擁護、贊成,享受地位之福,所以主耶穌定罪他們是作惡的人。這也讓我想到主耶穌曾說過一句話:『……必須用心靈和誠實拜他。』(約翰福音4:24)神看重的是人的心,而不是人外表的作法。從法利賽人的失敗中我看到,外表的跑路花費並不能證明人是真心信神的,主要得看人是不是按著神的心意和要求做事,人的存心目的是不是為了滿足神,如果人的心不是為了滿足神,而是為了個人的利益,那不論外表怎麼做也不是屬於神的人。」
陳凡從神的話及神對法利賽人所走錯誤道路的揭示中,更加明白神稱許的是什麼人,恨惡的是什麼人,什麼樣的人才是真正屬神的人,最終歸到神的面前被神得著。陳凡不禁感慨萬千:「如果不是神的審判刑罰顯明我,我還持守著自己錯誤的觀念想像,認為自己這樣信神就已經屬於神了,根本不注重在凡事上尋求真理,遵行神的道,這樣走下去,最終只能重蹈法利賽人的覆轍,成為信神卻抵擋神的人,被神厭棄淘汰。」
姊妹在燈光下看神話
經歷挫折失敗——找尋路途
當談到如何扭轉自己的錯謬觀點時,陳凡笑著說:「我先讀幾段全能神的話吧!全能神說:『信神呢,神所定義的、要求的信神指什麼?就是聽從神的話,按照神話所說的生存、生活、盡本分,從事一切正常人性的活動。言外之意,信神就是跟隨神走,神讓怎麼做就怎麼做,神讓怎麼活就怎麼活,信神就是遵行神的道。』(摘自《基督的座談紀要·信教永遠不能蒙拯救》)『若你能常常吃喝神的話,而且能體貼神的心意,實行神的話,那你就是屬於神的,是活在神話中的人。』(摘自《話在肉身顯現·脫離黑暗權勢就能被神得著》)『要想達到真實愛神被神得著,第一步你的心必須完全歸向神,在你做每一件事的時候都能檢查自己:這件事是憑愛神的心去做的嗎?有沒有個人的存心在裡面?到底是為達到什麼目的去做的?你要想把心交給神,必須先攻克己心,放棄自己的一切存心,達到完全為著神,這是把心交給神的實行的路。攻克己心指哪方面呢?就是放下自己肉體奢侈的慾望,不貪圖地位之福,不貪圖安逸,一切為著滿足神,心能完全為著神,不為自己就妥了。』(摘自《話在肉身顯現·對神真實的愛是自發的》)揣摩著神的話我明白了,真正信神的人心中有神的地位,凡事能尋求神的心意,省察自己的存心,認識自己的敗壞性情,按照神話語的要求去實行,存心是為了滿足神,沒有個人的野心慾望、利益圖謀,甘願把自己的一切都交給神,不管神怎麼擺佈都能順服,經歷了神一次次審判刑罰、修理對付、試煉熬煉,性情有了真實的變化,達到合格盡本分了,這樣的人才是屬神的人。回想自己以往盡本分只滿足於跑路作工,不注重在臨到的事上省察自己的存心、觀點,憑著熱心為名譽地位作工還以為是在滿足神。神的公義性情臨到,我不反省自己,而是活在敗壞性情中拒絕神的拯救,落在黑暗中痛苦不堪,導致獲得不了神的祝福和帶領,工作沒有果效,自己的生命也受虧損。我明白了神的心意,有了實行的路途,從心裡感謝神的開啟帶領,願意在以後的盡本分中注重尋求真理,按神的話去實行,做個體貼神心意的人,凡事考慮教會利益,往神的要求上夠,追求成為屬神的人。
實行進入神的話——靈得釋放
這次的經歷,是陳凡信神歷程中的一個轉折。在以後的盡本分中,陳凡不再為地位臉面做事,而是能在臨到的事上尋求神的心意,操練按照真理原則去實行。當見到她以往的作工對象,她心裡還會身不由己地流露虛榮臉面,怕弟兄姊妹知道她被「降級」了而小瞧她,就又有了想逃避的意念。這時,陳凡想到神的話說:「你應該先考慮神家的利益,考慮神的利益,考慮神的工作,把這些都放在第一位,其次再想自己的地位站沒站穩,別人怎麼看自己。這個可不可以?分兩步走,這樣折中一下,你們是不是就感覺容易一些了?這樣時間長了,你就覺得達到滿足神不是一件難事。」(摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》)神的話給陳凡指出了實行的路途,她意識到自己想逃脫這個環境,還是受名譽地位心支配導致的。要想成為屬神的人,就得按著神話語的要求去實行,說話做事把教會的利益放在首位,不能因著自身的敗壞性情影響自己的本分。於是,陳凡就有意識地禱告神,背叛肉體實行真理做誠實人,在弟兄姊妹面前亮相自己的敗壞性情,解剖自己走的錯誤道路,不再追求讓弟兄姊妹高看。這樣實行後陳凡感到輕鬆釋放,弟兄姊妹不但沒有瞧不起她,還都結合各自的經歷鼓勵她,她的心被神的愛溫暖著,跟弟兄姊妹的關係也近了,聚會交通也不受轄制了,慢慢地,她又獲得了聖靈作工,積極地投入到了本分中。
活出神話語實際-——靈裡踏實
陳凡停頓片刻,接著說:「經歷了神這樣的作工,我對神拯救人的心意明白了一些,也願意按照神的要求去實行,就在這時,神再次給我擺上環境來帶領我進入神話語的實際。一天,上層帶領來信說要來給我們聚會,並點名讓我參加,我心裡就想:『現在我們的工作還沒有什麼明顯果效,要是姊妹問起工作情況,我可怎麼說呀,沒有果效姊妹會怎麼看我呀!』這時,我意識到自己又受撒但敗壞性情的轄制了,就趕緊來到神的面前禱告神,之後想到神的話說:『人的虛榮臉面與神的榮耀相比哪樣是最重要的?(神的榮耀。)自己的責任與自己的利益相比哪個最重要?(責任。)哎,自己的責任最重要,這是義不容辭的責任。這不是口號,你心裡是這麼想的,你也去這麼實行了,這是不是就進入點兒實際了?最起碼有這方面的實際了,自己一時的主觀意願、自己的虛榮臉面在臨到這些事的時候都不成問題了,都不是攔阻了,你以自己的本分、以神的心意、以見證神、以自己的責任為第一位,都放在第一位了,這是多好的見證,這是羞辱撒但的事啊!』(摘自《基督的座談紀要·只有真理作人的生命,人活得才有價值》)從神的話中我明白了,今天臨到這事是神對我的檢驗,自己的虛榮臉面不重要,重要的是我怎麼實行真理,盡到自己的責任才能讓神得榮耀,這也是神給我的一次實行真理滿足神的機會,我得按照神的話去實行,為神站住見證。想想教會工作沒有果效,這是事實,我得正確對待,從中尋求解決的路途,面向神盡上自己的本分,絕不能逃避。再說,藉著跟上層帶領聚會,也可以跟她們尋求看看有果效的教會是怎麼實行的,然後儘快帶動我們的教會工作,這樣不也挺好嗎!想到這兒,我心裡坦然了,也不受轄制了。聚會時,我才知道新選的上層帶領是我之前負責教會中的一個小姊妹,現在成了負責我工作的,我臉面上還是有點過不去,覺得自己還是不行……這時,我想起講道交通中說:『人都服在神的話語之下,人就沒有什麼地位之分了,不管什麼人都在神的話語之下,都服在神話語的權柄之下……』(《講道交通(六)·怎樣追求真理才能達到得著生命》)是啊!受造之物在神面前本來就沒有什麼地位之說,都是撒但的苦害,使我一臨到事就考慮自己的利益得失,不能滿足神,這不是有人性的人該做的。想到這兒,我坦然地跟姊妹打招呼,交通時我也把自己的敗壞流露跟姊妹們敞開亮相,當我按照神話語的要求實行時,我的心得到了釋放自由。交通中看到姊妹臨到事注重尋求真理,實行真理,這正是我的缺少,是我應該學習借鑑的。當我放下自己尋求滿足神的心意時,這次聚會我得著了不少的益處,對怎麼帶動教會工作也有了一些路途,我這才感受到,按神的話實行,得到的是靈裡的平安、踏實,心也離神更近了,我真實地感受到實行真理的意義太大了!」
結語——經歷後的所得
當問起陳凡現在還說自己是屬神的人嗎?陳凡坦然地說:「經歷了神一次次的審判顯明與帶領,我看到自己對神的愛、對神的順服太少了,身上滿了撒但敗壞性情,所做所行不能與神相合,還不是屬神的人。但我相信,在以後信神的道路上,只要我能存著一顆敬畏神的心,凡事注重尋求真理,背叛自己不對的存心,只為滿足神心意把本分盡好,就會越來越蒙神的稱許,因我在實際經歷中真實地體會到,神的話就是真理、道路、生命,憑神話語活著,就能脫離撒但敗壞性情的捆綁被神得著。」
冀晉 陳小凡