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2019年2月7日 星期四

一名基督徒的人生感言(下)

再起波澜
过了一段时间,小灰被调到文稿组尽本分,面对新的本分,她心想:“以往尽本分追求名利地位被撒但愚弄、苦害,这次我得多多祷告神,注重反省认识自己,在真理原则上下功夫,以免再做出让神厌憎的事。”接下来在尽本分中,临到事她就寻求真理,按照神话语的要求去实行,每天脚踏实地地尽本分,心里感到很充实。谁知就在这时,试炼悄然临到……
一天,组里的李姊妹问小灰:“小灰,上次我听负责人说,西西写的一份文稿很好,被提拔到上层文稿组尽本分了,现在正交接工作呢!”小灰一愣,有些惊讶地说:“哦!是吗?”李姊妹肯定地说:“是的。对了,你们是一个地方的,你认识她吗?”小灰一时有点语塞,结结巴巴地说:“认……认识。”她心里不禁翻腾开了:“西西,一个很有才华的姊妹,但没想到她竟然因着写了篇好文稿就被提拔了。上次我在福音组没有被提拔,这次如果我能写出好的文稿,被提拔还是很有希望的,若通过写文稿被提拔,弟兄姊妹肯定会觉得我还是不错的……”本来踏踏实实尽本分的小灰,又开始不安分起来。为了写出好的文稿被带领重视,每次落实工作,小灰都积极迎合,写的文稿也有被选上的,她心想:“只要我不断努力,带领迟早会发现我这个人才的。”为了在本分中崭露头角,她更加卖力地工作着,见那些相对有点难度的文稿,姊妹们不是太愿意整理,她就主动担起来,点灯熬油也在所不惜,她心想:“有难度的文稿我能整理得好,才更能显出我的水平不一般,让大家看看在这个组里我是最好的。”接下来,小灰便重点整修有难度的文稿,解决文稿中存在的疑难问题。经过一番努力,小灰整理文稿的果效越来越好,并且还能给组里姊妹们一些指导帮助。看着姊妹们羡慕的眼神,小灰心里美滋滋的,她幻想着有一天自己能被选拔到上层文稿组尽本分,那多风光啊,要是让家乡的弟兄姊妹知道她被提拔了,肯定会竖大拇指夸赞她。
功夫不有心人,一天负责人对小灰说:“小灰,这次上层文稿组选拔人才,我们推荐你去参加聚会……”听到这个消息,小灰心里乐开了花:终于盼到出头之日了!
在去聚会的路上,看着街道两旁争奇斗艳的花儿,小灰心花怒放:“这次若是被选上了,我就可以去上层文稿组尽本分了!”想到这儿,她不由得加快了脚步。可万万没想到的是,因她记错了两个字,没有找到聚会地点,错失了这次聚会的机会。她像斗败的公鸡蔫头耷脑地回来了,她的心情很沮丧又很无奈:“眼看马上就要实现自己的理想了,却眼睁睁地看着机会溜走了。人生,你是在和我开玩笑吗?为什么离成功只有一步之遥,却偏偏阴差阳错地绕我而去了呢?难道是我这个人不合神心意,神不喜欢我而故意摆设这样的环境显明我?……”转而又想,“不对,也可能神是摆设这样的环境来试炼我的信心,我不能误解神,可是……”她左思右想也不明白神的心意。
痛定思痛
晚上,一个姊妹跪在地方祷告
夜深人静,小灰无法入眠,她来到神的面前祷告:“神啊!每次都是差那么一点点就可以达到我的目标了,为什么机会却总是这样偏偏离我远去呢?难道我哪儿做得不合你意吗?神啊!此时我心里很难受,但我不愿意活在误解中猜测你,只求你带领我明白你的心意……”随后,她看到神的话说:“你越这样追求越没有收获,地位心越强的人越得经受更大的对付,越得经过大的熬炼,这样的人太不值钱!得经受许多对付、审判才能彻底放下,就你们现在这样的追求到最终只能是一无所获。不追求生命的人不能有变化,不渴慕真理的人得不着真理,你不注重追求个人的变化与进入,总是注重那些奢侈的欲望,辖制你爱神、亲近神的东西,这些东西能将你变化了吗?能将你带入国度之中吗?”(摘自《话在肉身显现·你为什么不愿意作衬托物呢?》)“生命的道你不注重,只注重地位、称呼,你的生命怎么样了?你付了这么多代价我也不否认,但你看看你自己的身量,看看你那些实行,走到今天还讲条件,这就是你的心志换来的身量吗?你还有没有人格?你还有没有良心?是我作错了吗?是我对你要求错了吗?”(摘自《话在肉身显现·你为什么不愿意作衬托物呢?》)神审判刑罚的话语就如两刃利剑扎在小灰的心上,使她感到无地自容。她意识到这次的失败不是偶尔的碰壁,而是神的审判刑罚临到了她,也是神的公义性情在向她显明。尤其看到神说的“地位心越强的人,越得经受更大的对付,越得经过大的熬炼,这样的人太不值钱!”这话时,她更加感到蒙羞惭愧:“是啊,我明知名利地位是撒但捆绑人的枷锁,还紧抓着不放松,为它而喜而忧,我这样的追求不是太低贱、不值钱了吗?”小灰回想刚来文稿组尽本分时,她还能安静在神的面前寻求神的心意,当听说西西因文稿写得好被提拔到上层文稿组尽本分时,出人头地的野心欲望瞬间占据了她的心。为了证实自己也是个人才,她专门挑选难度较大的文稿来整理,以此突显自己的工作能力,让带领发现她这块“金子”,有朝一日好能实现她高居人上的愿望,谁知机会来了,却因看错两个字而与她的人生目标失之交臂,她活在对神的误解、猜疑中痛苦不堪。在事实的显明中,小灰看到自己的地位之心实在太重了,一旦有合适的机会就会萌芽重生,走上与神为敌的道路。神的性情不容人触犯,她在尽本分中一心追求名利地位,又怎能不临到神的审判与对付呢?想到这儿,小灰明白了这次没聚上会失去了被提拔的机会,这有神的美意在其中,只有在这样的挫折失败中她才会反省认识自己,看清自己依然走在错误的道路上,从而扭转自己不对的存心观点,走追求真理的路。明白了神的心意,小灰的心里敞亮了,她为自己对神的误解而感到愧疚,也看到自己的本性太顽固、刚硬,太需要神这样审判刑罚的作工了。
接下来在尽本分时,小灰有意识地背叛自己追求名利地位的存心,慢慢地,她的情形有了好转,尽本分也比以往更用心了。
挖掘根源
一段时间后,小灰在组里整理文稿的果效越来越好,有些文稿还被录用了。看到这些成果,小灰不禁又想:“在组里不管是业务水平还是交通真理,我都比其他姊妹好,如果上层选拔人才,肯定非我莫属……”小灰沉浸在了自我欣赏、有望被提拔的美梦中。
一天,小灰收到了上层负责人的来信,让她去参加上层文稿组的聚会。虽然想到上次的失败她的内心有些忐忑,但她还是很高兴的,心中不由地想:“看来是金子早晚都会发光的,终于发现我这个人才了。”带着对未来的期许,她踌躇满志来到聚会点。可从下午等到晚上也没见到来参加聚会的人员,小灰心里有些焦灼:“这次若是再聚不上会,那可真是丢人丢大了,弟兄姊妹会怎么看我呢,上层负责人约我两次聚会都聚不成,他们会不会认为我这个人有问题,提拔我不合神心意呀?唉!如果是这样,那以后别说被提拔了,说不定现在的本分都不保了……不对,这次是我来了,他们没来,不该是我的问题吧……”小灰心思烦乱,坐立不安,她越想心里越不是滋味,不时地望向窗外。眼看天都要黑了,还不见来人,小灰有些慌了,她不敢再往下想,只能一遍遍地祷告神,求神保守她的心能够安静下来,顺服神的主宰安排。
第二天上午,接小灰的姊妹急匆匆地来了,对小灰说:“因着中共的疯狂逼迫抓捕,这几天风声比较紧,考虑到安全方面,我去接人时晚了一会儿,负责人有事没等我就走了,这次的聚会只得取消了……”小灰虽然意识到可能有不幸的事情发生,可心里还存着一丝侥幸,当事实真的摆在她面前时,她内心还是很软弱:“为什么?这是为什么?我已经很努力了,为什么会是这样的结果,难道是我做得还不够好神才一次次显明我?神啊!我怎么做才能得到你的称许呢!”她真想找个没人的地方大哭一场。带着无奈与辛酸,小灰离开了聚会点。
小灰以为这件事就这样划上了句号,她也不再奢望去上层文稿组尽本分了。可没想到的是,两天后负责人告诉小灰:“上层带领来信了,让你和另一个姊妹一块儿去上层文稿组尽本分。”“我被提拔了?”小灰喜出望外,她有点不敢相信这是真的,“我?一个曾两次错过提拔机会的人,竟这样奇迹般地被提拔了,难道我被提拔的方式也是这样与众不同吗?”虽然事情转折的跨度有点大,但不管怎么说总算是被提拔了,小灰还是感到挺幸运的。谁知,她的高兴劲儿还没过去,晚上负责人又来告诉她:“现在环境不好,你先别跟姊妹一块儿去了,等我们商量商量再说吧!”听到这话,小灰刚被暖热的心又像被浇了一盆冷水,她呆呆地坐在电脑前不知如何是好。为了控制自己不胡思乱想,小灰把全部的时间和精力都投入到本分中,似乎只有忙碌才能麻痹自己脆弱的神经,她害怕自己一松懈或谁不小心触碰到她的痛处,眼泪就会决堤再也抑制不住。可不管她怎么抑制自己的思想,灵魂深处还是发出了屡屡幽怨:“也许以后我只能在这儿呆着了,永远不会再有我的出头之日了,既然神不喜欢我这样的人,那我还留在这儿有什么意义?”此时,小灰心里一惊,“我怎么会这么想呢,这不是要背叛神吗?”转而又想,“不背叛又能怎样呢?两年前福音组选拔人才,我落选了;两年后文稿组选拔人才,又与我无关无份,这些事实不都说明神对我的否定吗?背负这样的人生,我前行的方向又在哪儿?”
小灰眼望天空,看着鸟儿在空中自由飞翔,可属于她的天空到底在哪儿?极度痛苦中,小灰来到神的面前祷告,求神指引她前方的道路。祷告后,小灰看到神的话说:“人的这个痛苦是怎么造成的呢?是因为神的主宰带来的呢,还是因为人的命不好呢?很显然这两者都不是,归根结底都是因为人所走的路造成的,是因为人所选择的生存方式造成的。”(摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 三》)“你们是不是也总想展翅高飞,总想单飞呀?总想做鹰,不想做小鸟,踏踏实实的,是吧?人追求的目标,追求目标的原动力、出发点都是违背神主宰一切、神摆布一切、神掌管人类命运这一规律的,所以你那个追求在人的认为里、在人的观念里再正当,再合理,在神那儿看都不是正面事物,都不是合神心意的。因为你违背神主宰人类命运这一事实,想要自己单干,摆脱神的主宰,摆脱神的掌管,没有任何的顺服,所以你的难处就很大,是不是这样?(是。)那现在这个事实是不是越说越清楚了?人的难处是哪儿来的?(想摆脱神的主宰。)是什么指使人总想摆脱神的主宰呢?总想自己掌握自己的命运,自己规划自己的未来,自己掌管自己的前途、方向、人生目标,这个出发点是从哪儿来的?(撒但败坏性情。)这下明白了吧!撒但败坏性情给人带来的是什么?(与神对抗。)与神对抗,人的下场是什么?(痛苦。)何止是痛苦啊,是灭亡!眼前是痛苦,是消极,是软弱,是抵触,是冤屈,带来的结局是什么?是灭顶之灾呀!”(摘自《基督的座谈纪要·寻求真理顺服神才能解决败坏性情》)小灰反复揣摩着神的话,从神的话中她找到了使她如此痛苦的根源。她清晰地意识到,自己这么痛苦不是神在难为她、看她的笑话,而是她自己的追求目标出了差,使她不知不觉走在错误的道路上,处处凭着撒但败坏性情与神对抗,活在痛苦中失去了神的带领。她看到自己受撒但思想观点支配,总想出人头地,总想把自己变得另类,脱俗超群,追求做与众不同的人,做高人,做名人,成为精英。信神前,她就想通过自己的努力,能活出居里夫人那样的人生得到大家的认可;信神后,经历了神一次次的审判刑罚,她对名利地位对人的苦害虽有了一点认识,对自己的败坏性情也能看清一些了,但就她根深蒂固地追求观点——出人头地,高居人上,总想出类拔萃,被人高看的野心欲望还时时困扰着她,一旦机会合适,这些撒但观点就会破土萌芽,促使她与神顽固对抗,妄想凭借自己的能力摆脱神对她的安排。当现实与她的理想不相符时,她再也掩饰不住自己内心的狂妄、骄纵,一遍遍地质问神,活在悖逆性情中抵挡神还不以为然,好像神这样的作工让她受了多大委屈似的。小灰认识到自己若始终持守这种谬妄观点不肯回头,只能越来越远离神,背叛神,最终被神厌弃淘汰。想想古往今来有多少仁人志士,受撒但这些思想观点的支配,怀揣理想总想干大事、出大名,追求与众不同的人生,但最终因无法接受命运的安排而以各种方式终结自己的生命;多少莘莘学子名落孙山,追求出人头地的野心欲望破灭之时,有的选择跳楼,有的服毒自杀,有的精神失常,等等,这就是活在撒但的权下受着撒但愚弄、残害的惨状。想到这儿,小灰感到害怕,看到凭撒但灌输给人的荒谬邪恶的人生观活着,带给人的尽是黑暗、痛苦,如果一直沿着错误的道路走下去,最终只能沉沦灭亡,失去蒙神拯救的机会。认识到这儿,小灰真心地感谢神的开启带领,使她对自己持守的错谬人生观有了一些真实的认识,她不再为自己没有被提拔而痛苦难过,能坦然地面对神对她的试炼与检验了。
找到方向
一个姊妹坐在书桌前看神话
为了进一步扭转自己错谬的人生观,小灰继续在神的话中寻求真理,她看到神的话说:“神看着这些人惋惜啊!也痛恨,也惋惜,想当年这些人撇家舍业,跑路,花费,甚至有些人献青春,代价没少付,但到头来为什么就没得着呢?归根结底是什么原因?就是这些人不务正业,就在外面做,追求名利,与世人走一样的道路。这话听起来好像是不太合逻辑,他们信神,跟随神,为什么就走了世人的道路呢?你们理解理解,分析分析,‘走了世人的道路’这话什么意思。(就是人追求名利、地位,这些都是撒但的观点。)说得差不多。这就是说你信神仍然不追求真理,还是追求外面做,出人头地,追求得福,为经营自己的名利,跟世人走的道路、出发点、观点没什么区别。不在乎你怎么跟随,不在乎你人在哪儿,在神那儿看就是这么回事。”(摘自《基督的座谈纪要·现在是人尽本分得真理的关键时刻》)揣摩着神的话,小灰很受触动。她反思着自己信神这几年经历神的审判刑罚,道理上也知道走追求名利的道路是神所厌憎的世人的道路,但却因被撒但毒害太深,仍是身不由己地凭撒但生存法则“生当作人杰,死亦为鬼雄”活着,持守错谬的人生观点与神顽固对抗,小灰看到自己太瞎眼了,信神读神的话,享受着神的生命言语,却不宝爱真理,一直追求名利走世人的道路,被撒但牵着鼻子走,到头来两手空空,生命性情没有真实变化,反而更加悖逆伤神的心。小灰在心中呐喊着:“不,这不是我要追求的人生!”此时,小灰才看清自己追求的所谓有意义的人生,仍是充满了撒但的邪恶欲望,这样的人生观除了给她带来痛苦之外,就是心灵的控告与不安,这根本不是神对她的要求,而是背叛神、抵挡神的罪恶人生。感谢神话语的开启带领,使她有所醒悟!
后来,小灰又看到神的话说:“追求做伟人、超人是荒唐的事,追求成为神更是可耻的事,是令人作呕、令人唾弃的事,而成为一个真正的受造之物,这才是难能可贵的,才是受造之物最当持守的,是所有的人都当追求的唯一目标。”(摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 一》)“神要的是一颗什么样的心,你们往实际上说,越实际越好,哪怕是最不起眼、最小、最常说的一个词都可以。首先,人得有一颗诚实的心。这颗心得诚实,老老实实的,脚踏实地的,没有远大的志向,没有高的目标,就是在地上一步一个脚窝地跟随神,敬拜神,做受造之物,不想做天上的飞鸟,也不想做外星球上的任何一个受造之物,更不想做什么有特异功能的人。还有,这颗心是不是喜爱真理的一颗心呢?喜爱真理说白了主要指什么?(喜爱正面事物。)对了,喜爱正面事物,有正义感。”(摘自《基督的座谈纪要·进入信神正轨具备的五方面情形》)从神的话中,她看到自己这样的追求的确太可耻了,自己只是一个受造之物,却总想超越自己的身份做高人、伟人,最终给自己带来的都是痛苦和伤害。是神话语的审判刑罚唤醒了她,她不愿再做让神厌憎的事,只愿老老实实地做一个受造之物,脚踏实地地追求真理、实行真理,尽好受造之物的本分满足神。
看见神恩
小灰看到神摆设不合自己意的环境、人事物,把她追名逐利的丑相显明出来,使她反省认识自己,接受真理,败坏性情得着变化,这是神对她的拯救。正如神的话说:“神成全人有多种方式,借着各种各样的环境对付人的败坏性情,又借着各种各样的事来显明人,一方面对付人,一方面显明人,一方面揭示人,给人内心深处的‘奥秘’都挖掘出来,都给揭示出来,通过揭示许多情形,让人看见人的本性。神成全人借着揭示,也借着对付,借着熬炼,也借着刑罚,有多种方式,让人认识到神就是实际。”(摘自《话在肉身显现·注重实行的人才能被成全》)“他不忍心让你们再堕落下去,也不忍心看着你们这样活在污秽之地,让撒但任意践踏,不忍心让你们坠落阴间,只愿意把这班人得着,把你们彻底拯救回来,这是征服工作作在你们身上的主要目的,就是为了拯救。”(摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕 四》)神审判刑罚人都是为了变化人的败坏性情,使人能够认识自己被撒但败坏的事实真相,注重追求真理,凭神话活着,不再被撒但愚弄、残害。小灰从神的话中认识到神的作工太实际,就她身上赖以生存的这些思想观点和根深蒂固的撒但败坏性情,如果不是神一次次精心摆设环境来审判显明她,她根本认识不到凭这些错谬观点和败坏性情活着带来的后果,也不会对这些撒但的败坏性情产生真实的恨恶、背叛,更不会寻求光明的路途,神的爱太真实了,她只愿在神给的托付上好好追求真理,尽上受造之物的本分来还报神的爱!有了这些认识与收获,小灰感到轻松了许多,她的人生从此不再迷茫。
后来因工作需要,小灰又调换本分了。虽然这次她还是没有机会去上层文稿组尽本分,但此时的她不再受名利地位的辖制,能够坦然地接受神对她的安排。尽管有时看到身边的弟兄姊妹有的被提拔,她心里还会有一点点波动,但她能及时来到神的面前祷告神,背叛自己不对的存心与观点,立志在现有的本分上学会体贴神心意,履行自己的职责,注重在神每天摆设的环境中寻求真理,按照神话语的要求去实行,走敬畏神远离恶的道。当她以这样的心态尽本分时,心里是踏实平安、坦然释放的。
人生感言
一天,小灰看到神的话说:“你是一个受造之物,理当敬拜神,追求有意义的人生,你不敬拜神,活在污秽的肉体之中,不成了衣冠禽兽了吗?你既是一个人,就应该为神花费忍受一切痛苦!就你现在受这点苦,你应心里高兴、踏实地接受才是,活出一个有意义的人生,像约伯、像彼得一样。……你们这些人是追求正道、追求进取的人,你们在大红龙国家站立起来,是被神称为义的人,这不是最有意义的人生吗?”(摘自《话在肉身显现·实行 二》)“人如果认识神有真理了,那才是活在光明中,人的世界观、人生观转变了才是根本的变化。人有了人生的目标凭真理做人,绝对顺服神凭神话活着,心灵深处感觉踏实亮堂,心里没有一点黑暗,完全释放自由地活在神面前,这才获得了真正的人生,是有真理的人。另外,你所有的真理是从神话中来的,从神那儿来的,整个宇宙万物的主宰——至高的神称许你,说你是真正的人,你真正活出人生了,这不是最有意义的吗?这就是有真理的人。”(摘自《基督的座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》)揣摩着神的话,小灰对什么是有意义的人生有了新的定义。以往,她把追求被人高看、受人尊崇当成了正确的人生观,认为这样活着才有价值,为此她受尽了撒但的愚弄和残害,活得身心俱疲。是全能神的话语唤醒了她,使她在神话语的审判刑罚中逐步明白了,人活着只有追求真理,活出神话语的实际,达到认识神了,才能不再受撒但败坏性情的捆绑、辖制,得着释放自由,活出最有意义的人生。就如彼得和约伯,他们信神能够蒙神称许,成为神在地荣耀的彰显,是源于他们对神的追求以及喜爱真理满足神的心志。小灰深知自己败坏至深,根本无法与历代圣徒相比,但在末世她能蒙神拣选,有幸经历基督台前的审判,扭转自己错谬的人生观,解决自身的撒但败坏性情,自由释放地活在神面前,这已是神莫大的怜悯与高抬,虽然自己的生命进入还很浅,撒但性情还没有多少变化,但她愿意在追求真理上下功夫,早日活出一个有意义的人生来见证神!
小 灰

2019年2月5日 星期二

当心!别做当代法利赛人

耶稣说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。”(马太福音23:27-28)从主揭露、咒诅法利赛人的话中看到神最恨恶人的假冒为善,因人外表伪装得好,内心却满了肮脏、污秽。以往读这些主的话时我从不与自己对号,认为我是真心实意为神撇弃、花费,对弟兄姊妹也有爱心、包容,是个诚实正直的好人,不是假冒为善的法利赛人,直到经历了一些神的审判刑罚、修理对付,我才看到自己被撒但败坏至深,所做所行有太多虚假、不义,令神恶心、厌憎,走的正是法利赛人的道路。在神的审判中,我对神公义、圣洁的性情有了一点认识与体会,产生了一点敬畏神的心,开始追求真理走上正确的信神之路。
假冒为善为名利作工 遭对付不知反省
2014年底,因着中共对基督徒展开新一轮的抓捕、迫害,形势比较紧张,我和几个同工被迫到了外地教会。在这期间,我看到教会中有不少带领同工因不追求真理作不了实际工作,解决不了弟兄姊妹的问题、难处而被检举或撤换,我心里不禁在想:“我可不能步他们的后尘,我做了这些年带领,若因作不了实际工作被弟兄姊妹检举或罢免,那不是身败名裂了吗?现在环境不好,没有多少教会工作可作,那我就多给身边的弟兄姊妹交通真理解决问题,让弟兄姊妹看到我有爱心,能作些实际工作。”想到这儿,我就对同工王姊妹说:“姊妹,咱住在这儿不能白吃闲饭,弟兄姊妹若有什么问题、难处,咱得多帮助解决,这样才合神心意啊!”王姊妹听了连连点头,赞成地说:“你说的没错,咱们就这样实行……”之后,我就时常关注着弟兄姊妹的情形,准备随时找神的话给予交通帮助。
一次,接待我们的陈姊妹流露败坏,总猜疑别的姊妹不好,我看到她不会认识自己的败坏性情,就找出神揭示人诡诈本性方面的话语给她交通。之后她当姊妹们的面高兴地说:“多亏小敏给我交通神的话,我才对自己猜疑人的诡诈情形有了认识……”听了姊妹的话,我心中不禁一阵窃喜。从那以后我更加卖力了,抓住一切机会来表现自己,不只是和姊妹们交通真理,一有空闲时间我还帮姊妹做家务活,让大家看到我有爱心,人性活出也好。
又过了几天,我发现陈姊妹情形不太好,经常活在肉体缠累中,读神话语的时间都很少,有时还影响了尽本分,我心想:“上次给姊妹交通真理解决问题她都夸我了,这个事我若再给她交通解决了,她就能摆脱肉体的辖制缠累正常尽本分了,这就更能显出我交通真理的实力,大家肯定也会更高看我的。”想到这儿,我就赶紧针对姊妹的情形找好相关的神话真理。当我准备给姊妹交通时,想到如果找王姊妹一块儿去,她看到我常常帮助姊妹,一定会说我有负担、有爱心的。于是,我叫上王姊妹挺有“负担”地去给陈姊妹交通。为了尽快解决问题,我就一个劲儿地谈我临到家庭琐事与本分发生冲突时是怎么背叛肉体实行真理的,又怎么看到神作为的;当王姊妹与陈姊妹交通时,我就低头祷告,好让姊妹知道我是在为她祷告,对我能有好感。我和王姊妹你一言我一语地交通着,可是两个小时过去了,姊妹仍是愁眉不展,看样子我们的交通没有达到什么果效,我心里有些不是滋味,为了探底我就表现出很关心的样子问:“姊妹,这样交通你觉得怎么样啊?”姊妹摇了摇头,站起来转身就去做饭了。我和王姊妹相互对视,傻了眼。我刚才那股热劲儿霎时间凉了半截,脸上火辣辣的,心想:“我们谈了这么长时间,读的神话语也针对她的情形,怎么就达不到果效呢?姊妹们会怎么看我,不得说我无能吗?连接待姊妹的问题都解决不了,还做带领呢?唉,这让我的脸往哪儿搁啊!”我坐在那儿愣了好一会儿,心里瘫软无力,又想:“不行!不能失去信心,如果我放弃了,那岂不更让姊妹们小瞧,我得依靠神继续努力!”此时我心里又有了一线希望,我故作平静地对王姊妹说:“咱们该交通的都交通了,姊妹的心怎么还不转呢?是不是神要考验咱们的信心、爱心啊!只要姊妹在家,咱就再找她交通,不能失去信心!”就这样我也不省察自己,继续找机会与姊妹交通。
可是从那以后,我发现姊妹像是有意躲避我,不愿意看见我似的,我感到很纳闷,想想这段时间为了帮助姊妹我付了不少代价,到头来不但没有解决问题,姊妹还与我更疏远了,难道姊妹对我有什么看法?她对我到底是什么评价呢?一次聚完会后,我就跟姊妹说:“咱们在一起相处也有些日子了,互相敞开心聊聊吧!”话音刚落,没想到陈姊妹就打开了话匣子,直言不讳地说:“这段时间我很烦小敏,你给我交通就是站在高位上拿着神的话来要求我、压制我,好像实行不出来就不能蒙拯救似的,你一点儿不体谅我的难处,我被压抑得晚上都睡不着觉了……”听了姊妹的话,我的脸“刷”地红了,就像被人狠狠扇了几耳光似的,火辣辣的。我嘴上虽没说什么,心里却翻江倒海地难受,心想:“我好心好意交通真理帮助你,你不但不领情反倒说我拿着神的话压制你,还当着姊妹们的面这样揭露我,我这真是费力不讨好,以后你喜欢让谁给你交通就让谁给你交通吧!我是不管了……”就这样,我对陈姊妹的“爱心帮助”嘎然而止,取而代之的是我开始反感、不愿搭理她,甚至她有时候唱歌、跳舞,我还在心里贬低她:唱歌跳舞很有劲,一实行真理就不行了!并背后论断姊妹不是追求真理的人,导致同工也对姊妹有了看法,不能公平对待她。虽然我对姊妹有了成见看法,但为了维护我的形象,让姊妹们看我有包容忍耐,每次碰面我对她还笑脸相迎,那种面和心不和的滋味实在太痛苦了!我觉着这样的日子太难熬了,只盼着尽快离开这里。神知道我的麻木、悖逆,兴起人事物来唤醒我的心。
经历审判对付虽扎心 认识败坏真相
一个月后,教会安排高姊妹和我们一起尽本分,我就把这段时间与陈姊妹之间发生的事都和高姊妹说了。没承想,姊妹听后严肃地说:“这几天你说的这些事,让我感觉到你处处事事都是在显露自己,就你现在和我说这些话的目的也是在维护你的脸面地位,让我觉得你对姊妹多么有爱心,都是陈姊妹不好,你所有的表现都证实你是个假冒为善的法利赛人。你赶紧反省反省吧,如果不好好向神悔改,这样下去很危险,是会触犯神性情的!”姊妹严厉的话刺痛了我的心,我心想:“从来没有人当面揭露我是假冒为善的法利赛人,法利赛人是被神咒诅的对象,若真按姊妹说的,我的前途命运可就毁了!”此时,我心里痛苦难受,根本就接受不了这个事实,但我不敢有半点反抗,怕一表白辩解,高姊妹会更加确定我不是接受真理的人。我怕高姊妹检举我,就装着接受的样子点点头,故作镇静地说:“你说吧,我用笔记着,我得好好反省,这也是对我的帮助啊!”这时陈姊妹喊我们吃饭,我强忍着心中的痛苦来到饭桌前,拿起馒头还没有吃到嘴里就反胃想吐,我赶紧回到卧室,“扑通”跪到床上,眼泪止不住地往下流,我向神祷告:“全能神啊!姊妹揭露我是假冒为善的法利赛人,临到这么严厉的修理对付,我实在支撑不住、承受不了。神啊!我知道你的心意都是好的,但是我现在麻木痴呆不明白你的心意,愿你开启我……”这时我脑海里清晰地闪现出一句话:人在事中迷,就怕没人提。我意识到每天临到的人事物都不是偶然发生的,是神主宰安排的,都有神的心意,今天姊妹对付我是假冒为善的法利赛人,这是神摆布姊妹来提醒我、帮助我,对神这样的作工我如果不顺服就不容易得着真理,就是逃避审判的人。我就不住地在心里切切地向神祷告,愿神保守我的心,能接受、顺服姊妹的修理对付,好好反省认识自己。
吃过饭后,高姊妹和陈姊妹都来到房间,高姊妹语重心长地交通说:“外表看咱对人挺讲爱心,但实际上咱所做的这一切并不是在实行神的话,而是做给人看的,咱里面的存心目的虽然没说出来,但是通过咱做出来的事,只是一味地拿着神的话给别人对号,但却没有自身的进入,当没有解决姊妹的问题,没能得到别人的夸奖时就一反常态,开始小瞧、贬低人,这就能看到咱帮助人是有存心的,是在显露自己、见证自己让人崇拜,这就是假冒为善的法利赛人的表现,这种表现很迷惑人,就像主耶稣揭露法利赛人说的‘他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的繸子做长了……’(马太福音23:5)法利赛人为了骗取人的拥护、崇拜,就故意站在会堂和十字路口作很长的祷告;他们禁食时,为了让人看出他们是在禁食,就故意把脸弄得很难看;他们还故意在街市上做施舍行善的事让人都看见,就连‘不仔细洗手就不能吃饭’这类宗教仪式他们也都历代持守着……法利赛人尽在一些枝节小事上做文章来伪装自己,只注重在外表讲谦卑、忍耐、敬虔、爱心来迷惑人,骗取人的高看、崇拜,但他们却丝毫不遵守神的诫命,他们的心根本不爱神、顺服神,更没有一点敬畏神的心。正如神说:‘若你的存心不是为了顺服神,而是有别的目的,那么,你的所说所做以至于你在神面前的祷告,甚至你的一举一动都属于抵挡神的,即使你话语温柔、态度温和,你的一举一动、你的表情在人看来都合适,似乎是一个顺服者,但就你的存心来说,就你信神的观点来说,你所做的一切都是抵挡神,都是作恶。外表顺服如羊,心里却存着恶意,这样的人属于披着羊皮的狼,是直接触犯神的人,对这样的人神一个也不放过,圣灵要一个一个地显明,让所有的人都看见,凡是假冒为善的人必定会被圣灵所厌弃,谁也不要着急,对这样的人神一个一个地处置,一个一个地解决。’(摘自《话在肉身显现·信神就当顺服神》)‘人外表的好行为代表什么?代表肉体,外表的作法再好也不代表生命,只能代表你这个人的性情,人外表的作法不能满足神的心意。……你总在外表做,这就代表你这个人是最虚浮的人,只有外表好行为却没有实际的人属于什么人?属于假冒为善的法利赛人,属于宗教人士!你们外表的作法若不脱去,不能变化,那你们假冒的成分就越来越多,假冒的成分越多越抵挡神,最终这样的人必被淘汰!’(摘自《话在肉身显现·信神要注重实际不是搞宗教仪式》)……”
揣摩着神的话,听着高姊妹透彻的交通解剖,我的心被刺痛着,感到恐惧战兢。我感受到这是神借着姊妹来揭露对付我,神鉴察人心肺腑,早已看透了我的本性实质,我来到神面前反省自己:自从我看到教会中的假带领因不作实际工作而被弟兄姊妹弃绝,甚至到了被神淘汰的地步后,我就怕步他们的后尘,落得个身败名裂的下场。为了保住我的地位、饭碗、前途,让弟兄姊妹说我能作实际工作、有爱心,对我有一个好的评价,我就开始想方设法地表现自己,热心帮助身边的弟兄姊妹,以这些人看为好的外表做法来骗取弟兄姊妹的高看、崇拜。当看到陈姊妹流露诡诈的败坏性情,我就赶紧找神的话帮助姊妹认识自己,以赢得姊妹的好感;当看到姊妹劳累时,我就抢着干家务活竭力地表现自己,好让姊妹说我有爱心还能吃苦耐劳;当姊妹受肉体缠累耽误本分时,我就费尽心思找神的话给姊妹交通,为显露自己有爱心,我刻意叫上王姊妹一起给陈姊妹交通,并装出一副关心人的样子,为姊妹献上祷告,以便获取姊妹的赞成、高看;可当看到姊妹听不进我们的交通,我的付出没有得到回报时,我就立刻反目成仇,在背后论断、贬低姊妹不追求真理,但同时又在掩饰自己内心的丑陋,继续对姊妹笑脸相迎,来维护自己的脸面地位……在神话语的显明与揭示之下,对照这一桩桩、一件件事实,我才看清自己所做的一切都是为了达到让人高看、仰望的卑鄙目的,而我为之花费付出的种种丑态,就像个跳梁小丑一样表演得栩栩如生,令神恶心、厌憎。外表看似乎自己多么爱弟兄姊妹,里面却隐藏着不可告人的卑鄙存心,全是用假象来迷惑人、牢笼人,外表谦卑忍耐,心里充满的却都是恶,就像披着羊皮的狼。我把信神多年装备的字句道理讲给弟兄姊妹听,妄想借着交通真理的机会把姊妹们都笼络在自己面前,来达到被众人高看、拥护的野心欲望,这是触犯神性情的事啊!我利用人、坑害人的同时还想让人说自己好,在人心中树立自己的形象、地位,我的所做所行就是用外表的好行为迷惑人,是假冒为善的法利赛人的勾当,所走的正是抵挡神的法利赛人的道路啊!对自己假冒为善的表现和所走的错误道路有了些真实的认识,我才看到自己已在危险的边缘,若没有这次严厉的修理对付,我继续这样走下去会越来越圆滑、诡诈,不但迷惑了身边的弟兄姊妹,也迷惑了自己,只能越来越抵挡神还不知悔改。此时,我感受到了神对我的怜悯与保守,特别懊悔自己的所做所行,也感到亏欠弟兄姊妹,之后我就敞开心向弟兄姊妹亮相,揭露自己卑鄙的存心与恶行。我谈完后,看到弟兄姊妹并没有小瞧我,陈姊妹也没嫌弃我,她还认识自己说:“神揭示的是我们所有人的败坏本性,这么一交通我也跟自己对上号了,我也有法利赛人的表现,今天的交通真有收获啊!”看到这一切,我很受感动,才体尝到什么是真正灵里的彼此相爱,这样的对付修理虽然很痛苦、扎心,但是对我的生命却有极大的帮助与益处。认识到这些,我从心里感谢神兴起姊妹揭露我、帮助我,又用话语审判我、带领我,使我能及时向神回转,不再作恶抵挡神!我也向神立心志愿意追求真理,扭转自己不对的存心与追求,不再走假冒为善的法利赛人的道路。
一天,我听到陈姊妹在夸奖高姊妹,说高姊妹交通真理透亮,对人又有爱心,看不到她有不好的地方,简直就是个完美的人。听到这话时我心里一惊:“随便夸姊妹是个完美的人,这不是高举人、仰望人吗?”我又想给姊妹交通解剖这事的性质来表现自己明白真理,但想到上次的失败教训和神话语的揭示,我意识到这种想法不对,就祷告神背叛自己,不再为了讨好姊妹让姊妹高看而夸夸其谈显露自己,而是带着爱心给姊妹交通帮助。当我结合神的话和讲道交通解剖了仰望人的性质及后果后,陈姊妹说:“哎呀!这一件事里面涉及到这么多真理呀!这么交通我心里亮堂了,不管谁交通真理透亮,那都是圣灵作工达到的果效,我以后再不仰望人了……”听了姊妹的话我很高兴,当我摆对存心交通真理见证神时,就看到了神的笑脸。通过这次的经历,我对弃绝法利赛人假冒为善的道路有点信心了。
再经审判认识败坏丑相 我心生懊悔
后来,无论和哪个弟兄姊妹交通,我都注重背叛自己不对的存心,站好自己的位置,心怀坦荡地来尽自己的本分,慢慢地,我感到自己的败坏性情有点变化了。但因我撒但的本性根深蒂固,不是经历一次审判刑罚就能达到完全变化的,接着在神摆设的环境中我再次被显明了。自从姊妹们看到高姊妹给我解决问题有力度,交通真理也实际透亮,都羡慕、赞同高姊妹,如众星捧月似的,看到这些,我心里既羡慕又嫉妒,就又想借着给人解决问题的机会享受别人的夸奖与高看。一天,我突然想起前段时间调走的夏姊妹,当时我看到她的缺欠没有帮她指出来,今天我可以写信给她提提缺欠,也借着谈自己的经历帮助姊妹认识自己,夏姊妹肯定会说我对她有爱心的,弟兄姊妹知道了也会夸我这段时间有长进。想到这儿,我就对高姊妹说:“通过上次的对付修理我才知道什么是灵里的彼此相爱,想起我看到夏姊妹有缺点但从来没有真心帮助过她,心里感到亏欠,就想给她写信交流一下。”高姊妹听后也赞成我的想法,当我又和陈姊妹说了这个想法时,没想到她听后却对我说:“还给夏姊妹提缺欠,我看夏姊妹交通真理透亮,对人能循循善诱,也不站高位辖制人,让人听了有享受、有温暖,你就缺少这方面,不会因人而异……”姊妹说的虽是实话,但是我却感到很扎心,心想:“原来就连夏姊妹在你心中的地位都比我高啊!看来我再付代价也比不过了……”此时我感到痛苦难受,欲哭无泪,只好拖着沉重的身子回到自己房间,一想到原来弟兄姊妹对我的评价看法是这样的,心里就特别消沉难受,甚至有点想自暴自弃,不想寻求真理解决自己的问题了。可这时我心里又感到一阵自责、难受,心想:“我这样是神愿意看到的吗?我若对真理饥渴慕义,神会开启我认识神的。”想到这儿,顿时如一股暖流涌进了我心里,我感受到神不愿意看到我这样软弱、悖逆、与神消极对抗,神希望我能回到神的面前寻求、接受真理。我的心被神的爱感动着,我“扑通”跪倒在神前,痛哭流泪地向神切切地祷告:“全能神啊!我以为自己已经有点变化,不追求让弟兄姊妹高看了,可当姊妹说我不如别的姊妹时,我心里就又承受不住了。神啊!愿你帮助我……”祷告后,我想到神的话说:“每件事情的发生都为人类传递着造物主对人类的告诫……”(摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 三》)这时我心头一亮,今天姊妹说这话是神的主宰与安排,是神对我的警示啊,是神实实际际地兴起人提醒我来到神面前反省自己的所做所行、所思所想。于是我就开始反省自己想给夏姊妹写信时的心思意念与存心目的,这时我才认识到我给夏姊妹写信根本不是真正凭着爱心去帮助姊妹,仍是为了获得姊妹的赞赏,并用假象来迷惑身边的姊妹,让她们认为我对夏姊妹有爱心。可神鉴察人心肺腑,借着陈姊妹出乎意料地指责对付,使我的如意算盘落空了,我因得不到人的高看、欣赏,享受不到地位之福才受熬炼,痛苦软弱,原来我又走到假冒为善法利赛人的错误道路上了。认识到这儿,我不禁问自己:我为什么一次次身不由己地走上法利赛人的道路呢,我为什么总是显露自己,用假象来欺骗弟兄姊妹呢?这到底是受什么撒但本性支配?
一天,我看到神的话说:“做人不老实,人前做一套,人后做一套,外表谦卑、忍耐、有爱心,其实质却阴险、狡诈,对神没有一点忠心,这样的人是活在黑暗权势之下的典型代表,是毒蛇的种类。”(摘自《话在肉身显现·脱离黑暗权势就能被神得着》)神话语的揭示使我明白了,我之所以一次次走上法利赛人的道路就是因我被撒但败坏太深,撒但早已将阴险、诡诈、邪恶的毒汁灌输到我里面,使我活出的完全是撒但的性情,常常为了得到名誉地位,达到让人高看、仰望的卑鄙目的而迷惑、欺骗弟兄姊妹。想想当初的法利赛人,他们明知道主耶稣就是弥赛亚的到来,但却为了保全自己的地位、饭碗迷惑犹太百姓,让犹太百姓随从他们弃绝、定罪主耶稣,把主耶稣钉在了十字架上。即使法利赛人世代在圣殿里事奉神,有许多好行为与敬虔的外表,但他们的本性邪恶,丝毫不接受真理,最终仍因抵挡神触犯神的性情,遭到了永久的惩罚。如今的我也是为了名誉地位,常常利用给弟兄姊妹交通真理解决问题的机会来显露自己,迷惑弟兄姊妹,妄想把人从神面前夺走,让人都高看我、崇拜我,看到我的本性太诡诈、邪恶,若不悔改,必定与法利赛人一样触犯神性情被神淘汰、惩罚!正如神说:“他们如此对待神话语、对待神的观点与态度注定他们一无所获,注定他们永远走不上敬畏神、远离恶的道,他们追求的目标与方向意味着他们永远是神的仇敌,意味着他们永远都不能蒙拯救。”(摘自《话在肉身显现·认识神是达到敬畏神远离恶的途径》)从神的话中我感受到了神的怒气,更看到了神公义不容人触犯的性情,神对待人是有明确的态度与原则的,我们对待神的态度与信神所走的道路都直接关系到自己是否有资格得到神的拯救,涉及到自己的结局归宿。反思我信神多年,到现在对待神、对待神话语仍是这种轻慢的态度,自己不注重接受、实行真理,反而还利用传讲神话语的机会来卖弄自己,处处欺骗神,骗取弟兄姊妹的拥护与崇拜。我若再不向神悔改,不扭转自己所走的错误道路,我就是神的仇敌,注定会失去蒙神拯救的机会!我跪在神的面前恳切地祷告:“全能的神啊!我污秽不堪不配活在你的面前,我享受着你话语的供应,却打着帮助弟兄姊妹、交通真理解决问题的旗号到处见证自己、高举自己,无论做什么都是做在人面前,根本不是为了实行真理满足你。我没有一点敬畏你的心,竟厚颜无耻地让人崇拜、高看,为经营自己的地位、饭碗作工说话,我就是当代的法利赛人,走的就是敌基督道路!神啊!我才看到自己的本性太诡诈、邪恶,对待神没有良心理性,该受你的咒诅与惩罚,可你还给我悔改的机会,用话语警戒我、带领我,等待我的回转。神啊!感谢你,我愿意悔改变化。”
我看到神的话说:“神的至高无上、神的伟大、神的圣洁、神的宽容、神的爱等等,所有的这些神的性情与实质的点点滴滴都落实在了神的每一次作工当中,体现在了神对人类的心意当中,也落实在了每一个人身上,体现在了每一个人身上。不管你是否曾经感受得到,然而神在无微不至地关心着每一个人,在用真诚的心、以他的智慧、以各种方式去温暖着每一个人的心,唤醒每一个人的灵,这样的事实是不容置疑的。”(摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己 一》)我细细揣摩着神的这段话,心里感到非常温暖,认识到虽然神的性情是威严烈怒不容人触犯,但是里面却隐藏着父教子般深沉的爱,我也感受到了神的真实、实际与可爱,神在我们身上所作的点点滴滴,都流露出他对我们的爱与牵挂。回想这段时间神一次次话语的显明、审判与咒诅,都是为了唤醒我,使我认识自己被撒但败坏的事实真相。神不忍心看着我再继续堕落下去,才把我身上存在的法利赛人假冒为善的表现,走法利赛人道路的根源及这样下去的后果给我显明、揭示出来,目的是让我认识、弃绝法利赛人的错误道路,向神回转,不再打着帮助弟兄姊妹的旗号,利用交通神话语的机会来骗取弟兄姊妹的高看与仰望,而是注重实行、经历神的话,变化自己的败坏性情,学会高举神、见证神,尽上自己受造之物的本分与责任,得到神的称许。体尝到神拯救我的良苦用心,我心里对神充满了感激,也看到了只有神对我们人类的爱才是最真实的,只有神才值得我们崇敬与仰慕。我不愿再凭败坏性情活着悖逆神伤神的心,我迫切地想寻求如何避免走法利赛人的道路,也切切地祷告神带领我尽快找着实行路途,早日成为一个合神心意的人。
脱去虚假伪装 做诚实的人
之后,我看到神的话说:“能够实行真理的人,做事就能接受神的鉴察,你接受神的鉴察你的心就摆正了。你做事总想做给人看,不接受神鉴察,你的心里还有神吗?这样的人没有敬畏神的心。”(摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》)“你想让别人对你有信任,首先你得是一个诚实人。诚实人首先得能把心亮出来,让大家看到你的心,看到你的所思所想,看到你真实的那一面,不要伪装,不要包着裹着,人家才能信任你,才能把你当成一个诚实人,这是做诚实人最基本的实行,这是前提。你总伪装,总装自己圣洁,总装自己高尚,总装自己伟大,总装自己人格高,让别人看不着你的败坏,看不着你的缺陷,给别人一个假象,让别人认为你很正直、很伟大、很能舍己、很公正、不自私,这是诡诈。不要伪装自己,不要包装自己,而是要亮相,把心亮给别人看,你能把心都亮给别人看了,就是心里所想的、所要做的,无论是正面的还是反面的都亮给别人看,这是不是就诚实了?你能亮给人看,神也在看着你,神就说:‘你都能亮给人看,那你在我面前肯定也是诚实的。’你如果仅仅是背后亮给神看,当着人的面总装伟大、装高尚或者装大公无私,神会怎么看、怎么说呢?神会说:‘你是地地道道的诡诈人,地地道道的伪君子、小人,你不是一个诚实人。’神会这么定罪你。”(摘自《基督的座谈纪要·做诚实人应该与人敞开亮相》)感谢神!神的话给我指出了避免走法利赛人道路的实行路途,就是在做每一件事时都接受神的鉴察,活在神的面前,不是勉强做给人看,不考虑自己的脸面、名誉、地位,而是先想着怎么说话、做事是见证神、高举神,能把人带到神面前,当再为自己的利益考虑时就背叛它、不满足它,还要把自己流露的败坏、内心肮脏污秽的心思意念与人敞开亮相,不伪装自己,不掩盖自己的败坏丑相,而是做一个真实、诚实、没有虚假的人,做一个在人面前、在神面前都心怀坦荡、光明正大,能站立得住的人。这样实行慢慢地就不再受败坏肉体的捆绑了。当有了明确的实行路途时,我心里很高兴,之后我在聚会中就撕下自己的假面具,把自己这段时间是如何假冒为善地见证自己、高举自己的以及给夏姊妹写信的卑鄙存心都亮了出来,还解剖了自己走法利赛人道路抵挡神的邪恶本性,见证了神是如何摆设环境、人事物以各种智慧方式在自己身上作审判刑罚的拯救工作的。谈完后,我好像卸下了千斤重担一样轻松、释放,不禁回想前段时间我为了名誉地位总是小心翼翼地看人的脸色,费尽心思地表现自己,得不到人的高看就难受、软弱,那样活着实在太卑鄙、太痛苦,现在我才明白了只有追求真理做诚实人才是正道,才能得到真正的释放自由。感谢神!我这么的卑鄙、邪恶,弟兄姊妹听后不但没有嫌弃我的意思,还鼓励我好好追求真理、实行真理,我心里很受感动,更坚定了我弃绝法利赛人道路的决心。
之后,我又想到陈姊妹还受肉体缠累不能正常尽本分时,感到自己应该交通真理帮助姊妹,使姊妹能明白真理,生命不受亏损。当我与姊妹交通的时候,心里又有了想借着交通显露自己的意念,我就祷告神,接受圣灵的鉴察,咒诅自己为名誉地位的恶心,揣摩怎么说是见证神、高举神,怎么尽这本分才是满足神。当摆对了自己的心态之后,我就给姊妹交通了神的心意和自己以往受撒但捉弄活在肉体缠累中的黑暗痛苦,以及又是如何依靠神、仰望神走出来的经历。姊妹听后说:“原来你也有过痛苦软弱呀,我还以为你身量大明白真理多,遇到难处轻而易举就走出来了,现在通过你的交通揭露,谈自己的经历认识,我对你改变了看法,虽然你解剖了自己的败坏本性实质,但感觉我们之间的距离拉近了,不像以往交通得那么高让人够不上了,同时我也看到被撒但败坏的人本性都是一样的。感谢神的带领,今天借着你的交通,使我对自己的情形也有了一点认识,我愿意依靠神放下肉体,以本分为重……”随后我们又读了神的话:“神的爱犹如泉水一样绵延流淌,赐给你,赐给我,也赐给他,赐给所有真心寻求真理、等候神显现的人。神的作工犹如日月更替从未止息,作在你身上,作在我身上,也作在他身上,作在所有跟上神脚踪、接受神审判刑罚的人身上。”(摘自《话在肉身显现·在神的审判、刑罚中看见神的显现》)揣摩、交通着神的话,体尝着神对我们每个人的爱与拯救,我们被神的爱感动得泪流满面,此时我们的心贴得更近了,都认识到爱神、见证神、凭神的话活着才是有意义的人生,并互相激励要好好实行真理满足神。这时,高姊妹看到这些感慨地说:“这一幕真感人哪!神的作工真能变化人哪!前几天你俩之间关系还那么僵,现在看到你们从心里相合了,真是感谢神啊!”听了姊妹的话,我在心里不住地感谢神对我们的拯救,体尝到圣灵作工带来的快慰,这次没有了沾沾自喜,而是产生了对神的仰望与敬拜。之后我也给夏姊妹写了信,谈了自己这段时间经历神审判的所得与收获,也摆对存心凭爱心给姊妹提了她的缺欠。写好信之后,我心里非常平安、踏实,真实体尝到了凭神话语活着的快乐与释放。
这段时间经历了神的刑罚审判,我不仅认识到了我走的是假冒为善法利赛人的道路,也认识到走法利赛人道路的实质与危险后果,找到了避免走法利赛人道路的路途,也使我看到了神公义不可触犯的性情和神性情的活灵活现。当我为名誉地位伪装自己欺骗弟兄姊妹、高举见证自己的时候,我迎来的是痛苦和圣灵的离弃,弟兄姊妹的问题不但得不到解决,弟兄姊妹也反感、厌憎我;当我不再为名誉地位活着,而是实行真理做诚实人,尽自己所能交通真理高举、见证神的时候,我心里充满了平安、踏实、释放,弟兄姊妹的问题也得到了解决,我们的关系也越来越正常,圣灵也特别地维护。得着这些收获我真的很感谢神,只愿神带领我更多地经历神的审判,逐步明白真理,完全弃绝法利赛人的道路,成为合神心意的人荣耀、见证神,安慰神的心!
小 敏

2018年11月5日 星期一

你的人生是“杯具”还是喜剧

偶然间听到一个故事,几名社会精英向一位老教授抱怨自己工作、生活压力很大。之后,老教授端出一壶咖啡和各式各样的杯子,请精英们品尝。精英们都选用了昂贵、漂亮的杯子,而便宜、普通的杯子却无人问津。老教授借此给精英们上了一课:“其实杯子并不能改变咖啡的品质,但是你们都选用了高档的杯子,这就是压力的来源。”老教授还将生活比作咖啡,事业、金钱、名望、地位比作杯子,真正快乐的人享受的是咖啡,而不是杯子!
你的人生是“杯具”还是喜剧
这则故事使我陷入了沉思,我们不就是故事中的这几位精英吗?我们每个人在人生的跑道上奋力追逐,有的人追求事业,有的人追求金钱,有的人追求名望、地位,等等。我们从来不去想人活着到底该追求什么,而是时时为事业的起伏、金钱的多少、名望的好坏、地位的高低而患得患失。一场同学聚会,一次同事们的聊天,一次出门在外的旅行,当我们看到有的同学事业有成,有的同事地位比我们高、荣誉比我们多,别的游客开着豪车、住着高档的酒店时,我们总会抱怨自己的生活为什么不如别人。接下来,为了拥有更高的名望、地位,更多的金钱,我们就继续奋力拼搏,甚至不惜花费自己的所有时间与精力,付出一切的代价,结果有的人与家人关系越来越疏远,有的人甚至因长期的工作累坏了身体,失去健康与生命。就像我的一个同事,为了在公司得到更高的地位,常常应酬,请客吃饭,没有时间陪孩子,结果孩子跟他特别陌生,都不愿叫他爸爸;我的父亲为了多挣钱,每天就像一部挣钱的机器,就连逢年过节还筹划着挣钱,心里的压力和长年的奔波劳苦,使他患上了各种各样的疾病;还有我的一个亲戚长期在皮鞋厂喷漆,明知道会有生命危险,但为了挣更多的钱,一直坚持着上班,结果工作不到两年就得癌症早逝了,她四岁的儿子从此失去了母爱……尽管在追逐的过程中我们也感到很苦、很累,但金钱、名利就像耀眼的光环一样,吸引着越来越多的人去追逐,去争夺,使我们停不下脚步。我感到很困惑,不知为什么我们每个人都摆脱不了,放不下对名利、金钱的渴求呢?
后来,我看到神的话说:“撒但用一种很温和的方式,很合人观念的方式,不是很激进的方式,让人在不知不觉当中接受了撒但的生存方式、生存法则,建立了人生目标,建立了人生的方向,也不知不觉有了人生的理想,这个人生的理想不管外表的说辞是多么冠冕堂皇,但是都离不开‘名’和‘利’。任何的伟人,任何的名人,包括所有的人,一生所追随的只有这两个字——‘名’和‘利’,是不是这样?在人看,有了名和利,人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱;有了名和利,人就有了寻欢作乐、肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了人所要的名和利,人心甘情愿地,不知不觉地就把自己的身、心以至于自己的一切,自己的前途、自己的命运都交给了撒但,实实在在地,从来没有疑惑过,也从来不知索回自己的所有。”(摘自《独一无二的神自己 六》)“撒但用名和利来控制人的思想,让人的思想只想着名和利,为名利奋斗,为名利吃苦,为名利忍辱负重,为名利牺牲自己的一切,为名利作出任何的判断或者决定。这样,撒但就给人戴上了一个无形的枷锁,这个枷锁戴在人身上,人没有能力去挣脱,也没有勇气去挣脱,人就不知不觉地在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个‘名’和‘利’,人类就远离神,背叛神,就变得越来越邪恶,就这样一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。”(摘自《独一无二的神自己 六》)
从神的话中我才明白,人为什么活得这么痛苦,根源就是撒但灌输给我们追求名和利的思想观点导致的。从小我们就在学校的教育、名人伟人的灌输下接受了撒但的无神论、进化论、唯物论思想,不知道有神,更不知道人活着当信神敬拜神,而且我们还接受了“出人头地,高居人上”“人过留名,雁过留声”“劳心者治人,劳力者治于人”“金钱至上”“金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”等撒但的哲学法则,认为有钱、有地位就高人一等,拥有这些人活着才有价值、有意义,否则活着太窝囊,没什么意思。在这种思想观点的支配下,我们为得到名利拼命地花费、付出一切,不管是在官场、职场还是商场,事事溜须领导,处处与人勾心斗角,还得时时提防他人,唯恐别人超过自己。有的人为了讨好领导、客户,天天喝酒应酬,得了胃出血;有的人拼命地挣钱,累垮了身体;有的人争不过、斗不赢,得了抑郁症,整天郁郁寡欢,最后选择了自杀……不管是得没得到金钱、名利,人的内心完全被金钱、名利占有,苦苦奔波,被撒但愚弄、败坏、残害,一点儿也不释放自由,更没有平安、幸福。即便这样,也没有人主动找神,寻求人活着到底该追求什么才最有意义,而是为得到名利、地位继续拼命奋斗。这时我才意识到,金钱、名利完全是撒但败坏、残害人的工具,撒但借此占有、控制我们的心,使我们远离神的看顾保守,被它败坏、残害,使我们的人生变得如此“杯具”,撒但真是太阴险、邪恶了!
人生变得如此“杯具”
神说:“人一生都在追求金钱、名利,人把这二者当作救命稻草,当作唯一的依靠,似乎拥有了金钱与名利人就能持续地活着,就会免去一死,但是当死亡临近的时候,人才发现金钱与名利离人是那么遥远,而人在死亡面前是如此的软弱无力,如此的不堪一击;人在死亡面前是如此的孤独、无依无靠,如此的无助;原来人的生命不是金钱与名利能换来的,不管人拥有多少财富、多高地位,在死亡面前都是一样的贫穷与渺小;金钱不能买来生命,名利不能免去人一死;无论是金钱还是名利都不能使人的寿命延长一分一秒。”(摘自《独一无二的神自己 三》)神的话如一股清泉注入我的心田,使我重新审视了为名利奋斗的生活。我们每个人都把金钱、名利看得很重要,并为此苦苦追求,当得到这一切时或许我们暂时能得到人的高看、肉体的享受,但仔细想想,死亡临到时再多的金钱、再高的地位又有什么用呢?傅彪有钱,换了两次肝,最后还是离开了人世;王均瑶有三十五个亿,却买不来一寸健康的肠子;一些知名人士和企业家虽有万贯家产,但却不幸患有癌症英年早逝;等等,这些例子太多了!在事实面前,我看到金钱、地位就像一件华丽的外衣,拥有时似乎提高了我们的身价,满足了我们的虚荣心,但当面临死亡的时候,却显得那么苍白无力,丝毫不能换来我们的健康,也挽救不了我们的生命。追求名利就是一场空,没有任何的价值!
此时,我想起了圣经中约伯的故事,他拥有很高的地位和庞大的家产,拿到现在可以说是令人瞩目的名人、富翁,但是约伯并不看重这一切,他知道人一辈子有多少家产都是神赐给的,他愿意顺服神的主宰,即使有一天神剥夺了他也没有怨言。约伯不做家产的奴隶,不追求名望和地位,也从不为富有而狂喜,他一生只持守敬畏神远离恶的道,追求在凡事上按神的话实行。当儿女设摆筵宴时,约伯从不参加,还常常为儿女献燔祭,害怕儿女得罪了神;当撒但试探约伯,约伯失去万贯家产的时候,他没有怨言,也不去争夺,而是祷告顺服神的主宰,称颂神的圣名;当妻子、朋友都讥笑、论断约伯时,约伯不在乎自己在别人心中的地位、形象,仍旧持守自己对神的信心、顺服与敬畏,最终为神站住了见证。约伯蒙了神的祝福和称许,他活出了最有价值的人生。约伯的经历给了我很大的启发,他生活淳朴,不贪婪,不追求奢华,而是持守敬畏神远离恶的道,追求顺服神的主宰,任神摆布安排。想到神的话说:“无论约伯这一生中经历了什么,他的追求与他的人生目标对他来说是幸福的,而不是痛苦的。他的幸福并不仅仅是因着造物主的祝福或称许,更重要的是因着他的追求与他的人生目标,也是因着在他追求敬畏神远离恶的过程中他对造物主主宰的逐步认识与真实体会,更是因着他在经历造物主主宰的同时亲自体验到的造物主的奇妙作为,与在此期间人与神相处、相识、相知的每一次温馨而刻骨铭心的体验与记忆,是因着人在明白了造物主的心意而得来的安慰与快乐,因着人在看到造物主的伟大、奇妙、可爱与信实之后的敬畏之心。”(摘自《独一无二的神自己 三》)
从神的话中我明白了效法约伯走敬畏神远离恶的道路,在生活中认识、接受、顺服神的主宰,这才是真正的幸福,才能活出有意义的人生。以往我一味追求金钱、名利,用金钱的多少、地位的高低来衡量自己活得是否幸福,当看到周围的亲戚朋友一个比一个富有,我就觉得自己的人生太失败了,怎么会嫁给这个窝囊废的丈夫。因此在生活中我处处嫌弃、贬低丈夫,我俩经常吵架,我们之间的隔阂越来越深,婚姻“伤痕累累”,彼此活得都很痛苦。如今借着读神的话,我明白了神主宰人类命运这方面的真理,看到我和丈夫挣的钱虽然不多,但足够我们一家人正常生活,有时间我们还能陪陪老人、孩子,日子也算和和美美。可我被撒但的错谬观点捆绑、控制,追求名利、金钱,处处与人攀比,看不到神给我摆设的一切都是好的,而是一味地凭着撒但哲学法则对抗神的主宰,所以才活得这么痛苦。感谢神!神的话语揭开了我痛苦的根源,也给我指明了正确的追求方向,使我明白了接受、顺服造物主的主宰安排,才能摆脱悲剧人生,活得幸福快乐。后来,我不再把心思过多地用在追求钱财上,也不再与人攀比,而是顺服神的主宰,有衣有食就当知足,平时注重聚会、读神的话,和弟兄姊妹一起交通彼此的经历认识,有时间还与弟兄姊妹一起传福音见证神,心里感到特别平安、踏实、有享受。我知道这都是神话语在我身上达到的果效,感谢神对我的拯救!
德国 马慧